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第28章(第5页)

关上门,隔绝尘世的喧嚣,佛经中充满生命的智慧,读后使人的杂念得到净化,灵魂得到升华,读之自然乐趣无穷;有朋自远方来,不亦乐乎?品茗谈禅,互相交流,可使人享受思想共鸣的快意,自然会倒履相迎;走遍天下山水名胜,领略大自然的造化,感受天地之灵气、日月之精华,其乐无穷,不失为一种令人身心健康的办法。人生中乐趣良多,最令人快乐的莫过于找到与自己的心灵相契合的东西了。眼里无点灰

尘,方可读书千卷

【原文】

眼里无点灰尘①,方可读书千卷;胸中没些渣滓②,才能处世一番。

【注释】

①灰尘:指偏见而言。

②渣滓:指对人对事无益的不满或执着。

【评析】

如果不广泛涉猎各个方面各种观点的书籍,以一孔之见去读书,必然会知识面太窄,一叶以蔽目,目光变得短浅。所以饱读群书,畅游书海时,应该摒弃一己之见,接受书中的各种道理知识,以宽阔的胸怀接纳书中的学问。

读书如此,为人处世亦如此,胸中应该清除不满或怨恨的成见,坦坦荡荡,没有任何阴暗的心理,以己昭昭示人昭昭,这样与人相处时才会如潺潺流水般轻快自在。遇到不如意之事,如能及时化解,公正对待,就能圆融地与世人相处,这就是懂得了处世之道了。不作风波于世上

【原文】

不作风波①于世上,自无冰炭②到胸中。

【注释】

①风波:比喻对生活的欲望无穷。

②冰炭:比喻寒冷如冰和炙热如炭两种不同的情怀。

【评析】

生活方式及目标却是自己选择的。有人为名誉、金钱,房子兴风作浪,得到了自然心满意足,得不到则怨恨、谩骂,乃至心灰意冷,感叹世态炎凉。有的人却在情与利中找到了契合点,快快乐乐地找钱养家,轻轻松松地享受生活,知足开心,随遇而安,自得其乐,其闲情逸致令人羡慕。人生得意失意相随。其实,潜到生命的底层,便可以发现在大风大浪的生命表象下,生命的本身是宁静的,心是安宁的,不去做世间名利的追逐者,又怎么会有烈火炙心,寒冰刺骨之感呢?无事不乐而

忧,是一座活地狱

【原文】

无事而忧,对景不乐,即自家①亦不知是何缘故,这便是一座活地狱,更说什么铜床铁柱,剑树刀山也。

【注释】

①自家:自己。

【评析】

人们常说“杞人忧天”,是讲古代有一个人整天担心天会塌下来

,因此寝食不安,担惊受怕。在竞争激烈的今天,不少人感觉到压力很大,整天生活在紧张中,忧愁不堪,满怀悲观,感觉生活像是地

狱,甚至有的人为了解脱,走上了人生绝路。

有这样一个故事:某老妇有两个儿子,大儿子染布,二儿子卖伞,当晴天时,老妇在家愁眉不展,担心二儿子伞卖不出去,当下雨天时,老妇仍然哀声叹气,担心大儿子没法染布。有人劝她说:天晴时,你的大儿子就可以染布了,你应该为他高兴,天下雨时,你二儿子又可以卖伞了,你仍然应该为他高兴。无论天晴还是下雨,你都应该高兴才对呀!可见世上很多事情,看似“山穷水尽疑无路”,从另一面看,则是“柳暗花明又一村”,只要善于排解,就能够逃出心中的活地狱,生活在阳光之中,自我折磨是毫无必要的。必出世者,方能人世

【原文】

必出世者,方能人世,不则世缘易坠①。必入世者,方能出世,不则空趣难持②。

【注释】

①世缘易坠:人世间的种种攀缠易使人坠落。

②空趣难持:不容易持久地待在空的境界中。

【评析】

佛家认为出世入世乃是修行所必须的。然而在出世、入世问题上长久以来有许多争议,出世、入世都是辨证的。身处花花世界中的人,既要有不受世俗约束的能力,又要有进入尘世不为物质所诱惑的自制力。佛语有“空即是色,色即是空”的辨证说法,对于尘世中俗事的态度也应如此。只有具备看破世间真相的智慧,才能入世而不乱,不被尘世中的种种物质引诱而堕落,从而把握好人生的方向。人有一字不

识,而多诗意

【原文】

人有一字不识,而多诗意;一偈①不参,而多禅意;一勺不濡,而多酒意;一石不晓,而多画意。淡宕②故也。

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