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第五百七十七章 取舍（第1页）

荀缉曾经对两个人明确表示，自己无意为官，一个是他的同辈荀绍，另一个，则是梁祯。而这两人，一个代表着家，另一个则代表着国。因此，若是换做常人，当他如此表示的时候，旁人基本可以认定，他是真的，寄情于山水，而无心于政事了。

只有一个人除外，而这个人，很巧不巧的，就是“有攸风”的荀缉。因为，大家都知道，他胸中所藏的，是足以治世的大才。如此大才，又怎可能甘心平庸？除非，他是装的。

梁祯作为一个从乱军丛中杀出来的枭雄，别的本事不敢夸口，但相人之术，是绝对炉火纯青的。因此，即便荀缉再三表示，自己无心于政事，但梁祯还是口信而心不信。起初，梁祯只当荀缉是自视甚高，因此摆出一副礼贤下士的模样，只在遇上紧要之事的时候，方才问策于他。

但后来，一件事的发生，彻底地改变了梁祯的这一看法。这件事，就是梁祯是否要御驾亲征孙权。梁祯记得清楚，自己是在征询荀缉的意见之时，被他说服，而改变了主意的。而后来所发生的事，也果然不幸被贾诩言中——邺城生乱、许县、宛城皆有乱贼，关羽乘势北伐。

按道理来说，如此大的变故，荀攸是不可能预料不到的，因此若是他还在生，意见，估计是跟贾诩一模一样的。而素来被人称作“有攸风”，且在梁祯的眼中，也确实能当此称的荀缉，却没有预料到这一连串的变故，相反，还极力让梁祯御驾亲征，如果他真的不是徒有虚名的话，个中意思，就真的十分耐人寻味了。

“魏王若想听真话，还请先恕臣之罪。”

说话的人，叫蒋济，字子通，楚国平阿人，初平年间出任扬州别驾，后被袁绍表为丹阳太守，进而为大将军主簿。可谓是袁绍幕府之中，红极一时的宠臣。只惜，天有不测风云，没多久，袁绍病故，二子争位。蒋济眼见袁氏势力必将亡于自相残杀，也不愿卷入到田丰等人越来越激烈的党争之中去，于是就借故辞官，回家务农。

而在宦海之中，最受人忌惮的，不是无能之人，而是曾效力敌人的人，而且这人此前有多风光，日后他就会有多狼狈。因此，尽管蒋济之名，早就传遍江淮，但历任的刺史与郡守，就硬是没有一个，敢征辟他的。直到建安八年，刘备代替刘表出任荆州牧，梁祯因深恐刘备会将蒋济给吸引了去，才亲自下令，征辟蒋济入幕。

蒋济入幕之后，虽然也被梁祯委以西曹掾的要职，但却始终因为有曾效力袁绍的“前科”，而不能真正融入到梁祯集团的圈子之中去。直到荀攸去世之后。梁祯因深感身边英才逐渐凋零，才开始亲手拉着蒋济，走进了梁氏集团的核心圈。

蒋济也是聪明之人，他知道，自己既非从龙之臣，亦非有大功于梁氏。因此，即便现在受宠，所依赖的，也不过是梁祯的提携，而非自己的根基。所以平日里，为人也甚是低调，乃至于，此后发生的诸多大事，典籍之中，都几乎没有关于他的记载。

“子通随孤十有七年，孤虽未以子通重任，但子通之才，孤一清二楚。当年，若非子通劝孤，勿要迁徙江淮民众，以让孙权获利，说不定，孤还真的将江淮十余万民众，白送给孙权了。”梁祯边轻轻地摸着隐隐作痛的膝盖，边笑着道，“自此事始，孤便知晓，子通乃谋大事之人。故而子通有话直说，孤定不会因言降罪。”

蒋济见梁祯这么一说，心中自是又惊又喜，喜的是，自己在太师府中，庸庸碌碌十有七年，本以为，此生便要终了于这庸碌之中了，但怎知，原来自己的才能，魏王早已看在眼中，今日之问，分明是要重用自己。惊的是，魏王之城府，竟然如此之深，乃至于，他考察了自己十七年，而自己，竟然却还一直觉得，魏王仅仅是不想让自己为孙刘所用，才将自己给“供”了起来。

“魏王，观人不可观面，识人不可揣心。”

所谓观人不可观面，识人不可揣心。说白了，就是知人知面不知心，正因知人知面不知心，所以才不能单凭面相，就去断定一个人的优劣好坏，毕竟，容貌俊美的人，也不一定是贤臣，容貌丑陋的人，也不一定是奸臣。所以，要看一个人的好坏，只能听其言，观其行，但又万万不可，揣其心。

因为，一旦去深究一个人的内心，那最后所能得到的结果，往往都是极坏的。就比如，当下广为人传颂的孝子王祥，初听，这确实是一个足以催人泪下的孝子故事，为了满足卧病在床的养母喝上一碗鱼汤的愿望，王祥曾经脱下衣服卧在床上，以体温催融冰雪，以便捕捞鲤鱼。

但若是用揣心之术去揣摩，这就是一个为了名气，连命都可以不要的故事了，要知道，建安年间，虽说梁祯一再强调，唯才是举，但在崔琰的坚持下，两汉延续的“举孝廉”之法，也还是被沿用了。所谓举孝廉，就是各州郡官府，征辟或举荐当地有名的孝子及清廉之人为官，以造福万民。

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而王祥这寒冬卧冰的“疯狂”举动，不就正正是，博取孝名的最有效途径吗？试问现在，天下还有几人不识王祥，没有听过他卧冰求鲤的佳话？当然了，这般的猜测，显然是以小人之心，夺君子之腹了。弄不好，魏庭就真的会因为这点无端的猜测，而白白错过了一位英才。

所以，蒋济才会说，识人不可揣心。

“孤已无几日可活，以荀缉之才，若是不能为梁茂所用，则必成大祸。”梁祯既然能问蒋济，荀缉是否该留，心中对蒋济，自然是十分信任的，同时他这么做，也是为了将蒋济，彻底地绑在梁氏的大船上，以免在自己死后，名播天下的蒋济，会做出些不利于梁茂的事来。

蒋济听了这话之后，心中对梁祯，自然是一恶，以他的才能，又怎会听不出，梁祯这番话的用意——借他之口，来杀了荀缉。因为，梁祯若是不想杀荀缉，是断然不会说出“若不能为梁茂所用，则必成大祸”这番话来的。因此，一旦梁祯这么说了，就表明，他心中，已经起了杀意。

但荀缉毕竟是荀攸之后，而荀氏作为梁祯起家的两柱石之一（另一柱石是以黑齿影寒、贾诩、张合为首军事勋贵），地位之高更是不必多言。因此，梁祯背不起“因猜忌而杀荀缉”的恶名，必须有一个人，来替他说这句话。而这个人，若是日后，梁氏能称帝，他便是“直言谏君”的直臣。要是日后，梁氏覆灭，那这个人，便是助纣为虐，残害贤良的奸佞。

若是自己不接这一招呢？蒋济思附道，显然，若是他替荀缉辩护，那就是在给梁祯找不痛快，也是在给自己找不痛快，到时候，只怕荀缉，梁祯还是要杀的，但蒋济自己，估计也得跟着荀缉一块走了。因此，想要不背负骂名，蒋济只能用些模棱两可的话，来告诉梁祯，自己不想做这个决定。

但显然，若是蒋济真的推脱了，那在梁祯眼中，蒋济就是不愿跟自己“合作”了，不跟梁祯合作，梁祯自然不会继续将蒋济引为心腹，更不会向梁茂举荐自己了。换句话说，此番蒋济一共有三个选择：

一是甘心情愿地当梁祯的刀，来杀了荀缉，换取梁氏的最终信任，以及足够他施展平生抱负的平台。

二是当一个一问三不知的糊涂翁，如此一来，性命与富贵自是无忧，但想要实现自己的政治抱负，就是痴人说梦了。自己最好的结果，就是在庸碌之中，了却残生。

三是直接跟荀缉绑定，替荀缉开脱。但这种情况，蒋济的下场就只有一个，那就是跟荀缉一起死。毕竟，对荀氏而言，荀缉也不是必保的——荀氏二代的头面人物，是已经被钦定为梁茂学伴且跟着梁茂在凉州“战场”上转了一遭，现在又跟着他在许县平定梁郏、孙狼之乱的荀绍。

因此，蒋济能选的，要么就是默不作声，以保存自己在士林之中的名节，但代价，就是此生庸碌无为，死后也必然会被人所淡忘。要么就是作为梁祯的刀，杀了荀缉，以换取梁祯的信任，以及足够他施展平生抱负的舞台。

究竟是为了泯然于众的名节，还是为了留名青史的宏图？这个选择，蒋济迟迟做不了。

“敬侯在世，不过五十年，可其功绩，堪比子房，足供万世传颂。”蒋济的迟疑，梁祯看在心里，于是他便在一旁“开解”道，“仲长统少览群书，奇才不在敬候之下，但就是不肯落足实地。不落足实地，又怎能做好一事？故而终其一生，亦不过一尚书郎。纵有《昌言》传人，但却终生难伸其志。”

蒋济听到这，不禁又是一惊，仲长统的《昌言》，他自然是看过的，不得不说，其文章鞭辟入里，字字珠玑，都说文如其人，通过这文，蒋济也不难判断出，仲长统就是那种慧眼如炬，明察万事的人，这种人，正正是梁祯所急需的相才。

但从他被荀彧举荐到梁祯府中，到今年去世，前后整整十五年，却一直在这尚书郎之位上，徘徊不前。为什么？

一开始，蒋济以为，仲长统是跟自己一样，生不逢时，明主难遇。但现在看来，不是明主难遇，而是明主已经给了仲长统一次机会，但他，没有抓住，或是不屑于去抓罢了。

“荀缉，有商鞅之才。”

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