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青州有座归来堂（第3页）

另外，富弼、范仲淹、刘挚、龚鼎臣、赵抃等也都做过青州知州。范仲淹知青州时，曾手书小楷《伯夷颂》赠与苏舜元，苏舜元又将此分赠文彦博、晏殊、杜衍、富弼、欧阳修等，也算是一份特别的“青州伴手礼”了。

范仲淹手书《伯夷颂》，是为了表示“特立独行，穷天地，亘万世”的高风亮节，李清照帮助赵明诚整理《金石录》又何尝不是为此？

青州依山傍水，名胜古迹众多，夫妻俩常常偕游访古，搜集金石文物。“每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。”

李清照自称“虽处忧患困穷，而志不屈”，为了换取喜爱的字帖名画，两人节衣缩食，“食去重肉，衣去重采，首无明珠翠羽之饰，室无涂金刺绣之具”。

每得新玩物，两人举灯共赏，必至燃尽一烛方肯歇息，甚为狂热。整个“归来堂”堆满了金石古玩，“几案罗列，枕席枕藉”，而两夫妻“意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上”。

话说赵明诚这个爱好实在奢侈败家，难得李清照竟能如此支持。

不过，李清照能比出“声色狗马之乐”这个例子，也不小心泄露了她于嗜酒之外的另一不良爱好：博彩。

原来，李清照还是一位不折不扣的“赌坛圣手”。

宋人好赌，且有法定的“关扑”制度。

每年元旦、寒食、冬至以及金明池开放日、青苗钱发放日等，都会开放关扑三天，供百姓娱乐。贵家妇女，亦可纵赏观赌，入场观看。

“关”为交易，“扑”为博弈，关扑就是以商品为诱饵来赢换钱财的赌博，最简单的方式是一方压货，赢者拿走抵押货品，输者则要向压货人支付等价钱财。食物、器具、金银、绸缎、字画，甚至田产、车马、歌姬、奴婢，什么都可以拿来抵押。

另如赌棋、马吊、蹴鞠，亦都花样繁多。比如流传的《宋太祖蹴鞠图》，图中六个蹴鞠者，不但有开国皇帝赵匡胤、赵光义，还有开国元勋赵普、石守信、党进和楚昭辅。北宋有“蹴鞠太尉”高俅，南宋有“蟋蟀宰相”贾似道，误民误国。

另外，两宋皇帝都酷爱象棋。宋徽宗赵佶常与李师师玩双陆、围棋，一次就输银二千两，还用擅长的瘦金体御书棋子，对今天中国象棋的影响颇深。

上行下效，一时赌棋之风日盛，时人谓棋枰为“木野狐”，言其媚惑人如狐也。

针对赌风日胜的现象，宋律多次明文禁止，有识之士也大声疾呼，苏轼曾云：“如人善博，日胜日负。”王安石则改作：“日胜日贫。”苏东坡的孙子苏符说得更邪乎：“月胜日贫。”辛辛苦苦赚一个月的钱，还不如一天输的。

但是这些道理，在李清照这里全都不是事儿。因为她就没输过。

易安居士乃是一位赌博高手，还特别撰有《打马图经》，介绍了二十多种赌博方式，堪称最早的马经。她在《打马图序》中历数赌博种类：

长行、叶子、博簺、弹棋，近世无传者。打褐、大小、猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类，皆鄙俚不经见。藏酒、摴蒲、双蹙融，近渐废绝。选仙、加减、插关火，质鲁任命，无所施人智巧。大小象戏、弈棋，又惟可容二人。独采选、打马，特为闺房雅戏。”

从这番话可见，她不但熟知各种博戏，且对“采选”“打马”情有独钟，称为“闺房雅戏”，并自称“予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。且平生随多寡未尝不进者何？精而已”。

看来，能让易安居士通宵达旦废寝忘食的，不仅有字画，还有打马。

打马，就是麻将的前身。李清照喜爱打马到了痴迷的地步。

但是不论赌什么、赌注大小，从来没有一次不赢钱的，只不过赢的多少不同罢了。她还得意扬扬地总结经验说：这是为什么呢？因为我赌技精湛，人聪明啊。

慧则通，通即无所不达；专则精，精即无所不妙。

夫博者，无他，争先术耳，故专者能之。

真是自信啊！

但我好奇的是，《宋刑统》明确规定禁赌，“诸博戏赌财物者各杖一百，赃重者，各依己分，准盗论”。也就是说，赌博被抓到不仅要罚款，还要打军棍，为官者撤职流放。

李清照如此好赌，是跟谁赌呢？在哪里赌？怎么赌的？

一个女人，既爱喝酒，又爱赌博，搁在什么时代也是够让丈夫头疼的。不过李清照没有抱怨赵明诚收藏败家，赵明诚自然也不好反对李清照好赌喝酒吧？

况且李清照逢赌必赢，说不好他们买字画的钱就是靠李清照打马吊赢来的。于是，赌博也就变成了一份正当职业。

清照嗜赌，什么都可以拿来赌一下，饭罢烹茶，便提议赌书。仗着自己博闻强记，便指着满屋藏书说：“我们赌一下，由一方任说一个典故，让另一方回答是在哪本书第几卷第几页，对了的才可以喝茶。”

可是赢的人因为笑得太开心，反而将茶水泼了一身，没能喝到。

纳兰容若有句词说“赌书消得泼茶香”，说的便是这件事了。

彼时，李清照可没想到自己也成了后人词中的典故吧？

再后来，纳兰容若也成了后人崇拜的偶像。且看一下这首纳兰词，真是字字句句，都像是易安居士的未来写照：浣溪沙

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。