物是什么?物就是所谓本末之物。身体、神精、意念、知识、家庭、
国家、天下都可以说是物,天地间万物都是物。日常的用物平日的行
为也可以叫物。格是什么?就是接触事物,弄清它的道理。侍奉双亲,
这是事物,穷究为什么要侍奉双亲,就是格物了。跟随兄长,这也是
事物,搞清为什么要跟随兄长,这也是格物了。我的心,是物体;研
究自己的心理状态,广博地考察那些道德涵养等心理状态,就是格物
了。我的身体,是物体;研究养生之道,又广博地考察那些站立坐卧
等养生之道,就是格物了。每天所看的书,句句都是物;联系自身来
思考、认真研究其含义就是格物了。以上是认识事物的事情。所谓诚
意,就是遵循自己所懂得的道理去身体力行,这才是老老实实的态度。
知一句便行一句,这才是身体力行的做法。格物与诚意并进,下学上
这达在此了。
我的朋友吴竹如格物功夫颇深,一事一物,都要穷究它的道理。
倭艮峰先生则诚意功夫极严,每天都有日记,像一天之中的一念之差、
一事之失、一言一默皆有记载。一字一划都是楷字,一丝不苟,三个
月合订为一本。自乙未年起,至今已三十本。处世慎独,虽偶尔有些
杂念,必需当时纠正,并记载下来。故而他读的书,句句都是关系甚
大的良药。兹将艮峰先生日记抄三页给你们看看。我自十月初一日起
亦照艮峰的榜样,每天一个闪念一件小事,都记载下来,以便提醒自
己改正过失,字体亦为楷书。冯树堂与我同日起也如此做。树堂极为
虚心,爱我就像爱自己的兄长一样,尊敬我就像敬自己的老师一样,
将来必有所成。我向来有无恒心的毛病,自这次写日记起,可保持终
身有恒心了。又有名师又有益友帮助推动,我现在是只能进不能退了。
本想抄几页回去给诸弟看,因今日镜海先生来,要将本子带回去,故
来不及抄了。十一月有信差来,那时准抄几页寄回。
我的益友中,倭艮峰的冷静威严,令人肃然起敬。吴竹如、窦兰泉
的尽美尽善,一言二事,必要做得最好。吴子序、邵蕙西的经学,深思
明辨。何子贞谈书法,其精妙处,与我无一不合,他谈诗我尤其爱听。
子贞很喜欢我的诗,故而我自十月以来已作诗十八首。现抄上二页,寄
回与诸位弟弟看。冯树堂、陈岱云立下志向,全心全意去追求,亦是良
友。镜海先生,我虽然没有执赞请业,可心里是把他当老师看的。
我每次给诸位老弟写信,不觉得话多,想来诸弟或许已是厌烦看
不下去了。不过诸弟如果有长信给我,我实在是如获至宝,十分乐意。
人本来就是各有各的性格。
我自十月初一日起记日记,总想改过自新。想起从前与小珊有些
小矛盾。实在也是一时冲动,不近人情,原想登门谢罪。恰好初九日
小珊来拜寿,当天晚上我即到小珊家谈了很久。十三日与岱云一起,
请小珊吃饭。从此欢笑如初,前隙尽释了。
金竺虔报满任知县,现住在小珊家,喉痛月余,现已全好。李笔
峰在汤家如故。易莲舫要出门读书,现亦很用功,亦是在学习倭艮峰