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第72章田氏伐齐(第1页)

战国时代来临的标志主要有两个,一个是三家分晋,另一个便是田氏代齐。

田氏能够真正实现代齐的计划,首先自然是因为田氏的权力已经渐渐地超过了姜姓君主;其次则是因为田氏在齐国有深厚的群众基础。前者已经成为了事实,后者还需要田氏贵族精心的经营。所以田氏采取了这样的策略,饥荒和春耕时,用大斗给百姓借粮食和种子,秋收的时候,则用小斗去征收赋税。

如此,百姓人人信服,对于姜姓时代的远去,几乎没有任何的留念。齐国其他贵族自然不会眼睁睁地看着田氏逐渐强大,为此,他们多次打击田氏。那些贵族为了维护自己的权力,早在田成子之时,就建议齐平公施行德政,但他们却将百姓不喜欢的刑罚一事交给田氏去办。但是如此一来,田氏反而借机将齐国境内的反对贵族基本清除或者打压,还为自己划分了一个比齐平公的管辖区域还大的封邑。齐君成了有名无实的摆设。

到了田和时代,姜姓国君这个摆设终于成为了他们的眼中钉肉中刺,而且时机已经成熟,所以田和将齐康公贬谪到了海边的一座小城之中,从此以钓鱼为生。

此后,齐国便正式的归入了田氏的治下,齐国也借此重新组合。公元前365年,田氏齐威王登上了齐国的历史舞台,同年,姜氏齐康公也死去,死后无子,田氏从事实和名义上,实现了齐国的完全统一。

不知开国老祖姜尚姜子牙知道,作何感想啊?不过这些都正常,世道变迁。臣弑君,夺王位,这类事情,数千年来还发生的少吗?

新上任的田氏齐威王和前任的几代君主并不太一样。经历了祖辈和父辈的励精图治,齐国不断强大。但是到了齐威王这里,却似乎没有了当初的豪情万丈。当时齐威王刚刚即位,和赵国的赵烈侯、魏国的魏文侯一样,特别地沉迷音乐。所以在齐国朝臣的眼中,齐威王不过是一个不务正业的君主。历史评价说,齐威王初立,“好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政于卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮”。(《史记·滑稽列传》)

齐国由于君主不理政事,韩国、魏国、赵国这三个新兴的国家纷纷踌躇满志地来侵略齐国。连一向安分的鲁国也以齐国田氏擅权为理由,前来侵略。一时之间,整个齐国完全呈现了“诸侯并伐,国人不治”的局面。

整个齐国都在疑问,齐王究竟是怎么了。齐国还有救吗?齐威王元年,三晋因齐丧,群龙无首,遂挥师前往灵丘伐齐。六年之后,鲁国也不甘寂寞,前来伐齐,大军一路打入阳关。又过了一年,卫伐齐,取薛陵。再过了两年,越伐齐,取甄。眼看齐国就像一块砧板上的肥肉,不断地被瓜分蚕食,齐王痛定思痛,决定改变齐国的现状,适时,齐国来了一个奇才,这个人就是邹忌。

邹忌,生于公元前385年,卒于公元前319年,齐国人,《史记》上称之为驺忌子。齐威王尚未登基大宝之位时,邹忌便担任了齐国的大臣。

此时的齐威王立志改革,可谓思贤若渴。邹忌听说了这件事情,便鼓琴自荐,齐威王很高兴,遂任命他为齐国相国,封于下邳(今江苏邳县西南),称成侯。邹忌刚刚接手相印,淳于髡便前去拜会他,并向他提出了自己治国的五点建议。如“大车不经过校正,就不能托载规定的重量;琴瑟不经过校正,就不能成就五音”等。淳于髡解释说,大车运转、琴瑟弹奏和弦与一个国家的政治一样,必须要有制度上的约束,才能够井井有条。于是邹忌决定向齐王建议,颁布法律,建立成熟的管理考核与赏罚制度。在邹忌的劝谏下,齐威王决定,奖励群臣官吏甚至是百姓进谏。其次则是要修订严明法纪,整顿官吏制度,赏善罚恶。

一场轰轰烈烈的、决定齐国命运的改革就此拉开了序幕。只是,谁也

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不知道,这赏善罚恶的对象会是谁。有的人经常遭到弹劾,齐威王也能经常听说他的坏事,于是,这种人在明白了自己的处境之后,惶惶不可终日。反之,有的人就是个老好人,在朝野上下可谓左右逢源,人人皆言其优点,所以这种人则洋洋自得,以为自己即将平步青云。

第一种人,就以即墨(今山东平度东南)大夫为代表。此人为人正直,不懂得太多的为官之道,不懂得如何行贿受贿,笼络君主身边的人,所以屡屡有人向齐威王进献谗言。但是在他的用心经营下,即墨一带大举开荒,得到了千亩良田,人民富足殷实;第二种人,则以阿城(今山东阳谷东北)大夫为代表。此人百无一用,使得当地田地荒芜、仓库空虚、民不聊生。但是他却有一个长处,善于和中央朝廷打交道,在齐威王耳边,经常能够听到关于阿城大夫的好话。

齐威王决定,整整顿吏治的变法就从这两个人身上开始。为此,齐王做了充分的调查,在获取了实情之后,遂做了两手准备。第一手便是万户土地的封赏;第二手则是烧满开水的、热气腾腾的大锅。当然,前者是看不见的,只有后者让群臣思考,这齐王的葫芦里到底卖的是什么药?

这一次,齐威王没有丝毫犹豫,在即墨和阿城两位大夫都上得朝堂之时,他果断地将万户土地封赏给了即墨大夫。直到这时候,阿城大夫才感到不妙,可是一切都来不及了。

自此之后,齐国不断的强大,齐威王也生出了雄霸天下的野心,甚至还铸造象征最高权力的鼎,向天下宣称:“皇考孝武桓公、恭哉大谟克诚。其唯因齐,扬皇考昭统,高祖黄帝,迩嗣桓文,朝问诸侯,合扬厥德。”(《战国策·齐策一》)

由此而观之,齐威王已经下定了决心,要以黄帝、齐桓公、晋文公等千古明君的功业来发扬乃父桓公的令名令德。在这种思想的指导下,齐威王努力加强边防。使田盼在高唐拒赵,黔夫守徐州拒燕、檀子守南城拒楚。用种首为司寇以安境内;拜田忌和孙膑分别为司马和军师,教兵习战,以谋征伐。在他看来,任何国家至宝也比不上这些人才重要。

众所周知,齐威王曾经是个十分爱好弹琴的人。由于齐威王整日沉迷其中,朝中文武皆以为他是一个不务正业之人,在声色犬马之中荒废了朝政。而他却通过琴这一媒介得以辨识良才。这个良才,指的就是邹忌。

邹忌通过鼓琴自荐,得到了齐威王的器重,所谓高山流水遇知音,就是在一把枯琴之中,齐威王得到了邹忌,但是他并没有打算让邹忌担当大任,而是把他留在身边,以便于在闲暇之余,和他切磋一二。

这日,齐威王照例拿出了自己心爱的琴,在房间之中沉醉不已地自娱自乐起来。恰在这个时候,邹忌竟然不经传告,直接走了进来。同时双手拍掌,大声叫好。

齐威王直接拔出了宝剑,不悦地问邹忌,“我的琴艺好在哪里?”

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