而慕容伯嘉早有准备,知道徐子晋不会这么顺利地就接受自己,他昨天就设想了各种可能,今天徐子晋的拒绝也算是在他的意料之内了。
慕容伯嘉看向徐子晋,正色道:“学生听闻江儒一脉有四句箴言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平②。既然是想为万世开太平,就绝非一人之力能够完成。学生认为,江门应广开言路,广收门徒,这样才能把江门的理念传播开去。徐公子是觉得学生资质愚钝,不配为江门中人,不能为师门添光增彩么?”
这几句话说得不卑不亢,从一个十岁的孩童口中说出已经很不易了。慕容睿赞许地点了点头,显然对儿子的表现很是满意。不过他忽然想起此时不是自己在考儿子,他觉得好显然并没有什么用,于是忙向徐子晋看去。
徐子晋闻言浅笑,对慕容伯嘉能有这样的发言一点也不意外的样子:“既然这样,那某就来考校小公子一番,小公子意下如何?”
慕容伯嘉狂喜,他知道徐子晋说这句话就等同于默认了刚才自己的话,现在是要考察自己的资质够不够做江门的门生了,于是恭恭敬敬跪好:“请徐先生出题吧。”
徐子晋想了一想:“小公子小小年纪,思路就已这般敏捷,不知平时读过了什么书?”这是考察慕容伯嘉的基础教育情况。
慕容伯嘉答道:“学生愚钝,只粗粗读过《言阙》、《芹论疏注》、《史鉴》、《四洲志》③。”
别看慕容伯嘉只说了四本书,但这四本都不是入门的读物,包含了词章、政治、历史、地理四个方面的知识。寻常读书人二十几岁也读不到这个深度——不光是因为人本身有聪慧愚笨之分,更是因为这几本书都是难得一见的珍本,寻常人家根本无从得见,只有在有底蕴的书香世家才能看得到。
慕容伯嘉的这个回答不仅简单,而且从各个方面展现了自己的实力。小小年纪就有这样迂回的心思,也算得上是玲珑了。
徐子晋点了点头,又问出了下一个问题:“周冕与王励孰是孰非?”
周冕与王励都是古时有名的贤相,但是两人功绩大不相同:周冕鼓励民生,在周相治下,百姓安居,路不拾遗,夜不闭户;王励则是主战派,在他为相的任期内,国家四处征伐,国土面积扩大了三倍不止,在史书上填了浓墨重彩的一笔,但是也造成了民不聊生、十室九空的景象。
徐子晋问慕容伯嘉对这两个人的看法,就是考校伯哥儿对于政治的抱负在什么地方了——是安抚民生还是开疆辟土?
慕容伯嘉知道自己接下来的答案非常重要,他也知道江儒一脉心怀天下,悯百姓疾苦,有意说周冕强于王励。正要开口之时,慕容伯嘉看到徐子晋似笑非笑的样子,心中“咯噔”一下,又不敢开口了——顺着江儒一脉的秉承回答,讨好的心思会不会太露痕迹?自己现在还不是江门之人,应该有自己的想法,一味唯唯诺诺,恐非上策。
于是慕容伯嘉取了一个比较折中的说法:“论王道之策,安定民生,冕不如励。论霸道之策,拓土开疆,励逊冕远矣。”竟是两边都夸奖了一番。
这样中庸取巧的回答明显没有打动徐子晋,他面上颜色淡淡,看不出中意与否,只是又问了一个问题——
“前朝李洛峰何如?”
“清蔚简致。”
“王乐令何如?”
“鸿达通常。”
“简易思何如?”
“高爽阔旷。”
“蔺茂材何如?”
“远有致思。”
徐子晋问一句,慕容伯嘉答一句,中间毫无停顿,你来我往,十分精彩。二人的这一番对答,酣畅淋漓,痛快之极。
徐子晋眼中终于有了一丝欣赏的神色:“小公子果然见识过人。江山代有人才出。那么就小公子所见,这其中哪一位可算得上是独领风骚的大儒?”
徐子晋刚刚问的那些人都是历史上不同时期、不同领域的领军人物,史册上对这些人物褒贬不一,争议颇大。
慕容伯嘉以为徐子晋问自己先贤的秉性,是跟上一个问题一样,考校他知识的同时,也在品鉴他的是非观、人生观。