金鳌岛改名昆仑岛,十洲三岛这处海外福地,理所当然的也成了阐教私产。
元始圣人,虽然瞧不上妖族和先天神圣,这类披毛戴角、湿生卵化之辈。
但是,却也并不介意将它们当成坐骑灵兽,寻个地方圈养起来。
更何况,曾经的先天神圣三大族,龙、凤、麒麟中。
凤凰与麒麟两族的主要血脉后裔,都已归服阐教,自愿成为灵宠坐骑,供阐教门徒驱使。
所以阐教圣人,自然也不会表现的太过苛刻。
索性便允许那诸多妖族神圣之属,继续生活在,除了昆仑岛以外的其余十洲二岛上。
那十洲中的凤麟洲,就是专供凤凰与麒麟族裔生活的地方。
至于昆仑岛上,当然要有阐教仙人驻守。
既然是阐教圈养起来的异兽,若无仙人管理看守,那岂不是成了荒野之地?
而驻守昆仑岛这片海外福地,不是正好就能远离圣人视线,逍遥自在了吗?
只可惜,昆仑岛就那么大。
仙人修建的仙家庭院,又最是讲究规矩、讲究排场、规格,等级次第。
占地面积,肯定都小不了。
在阐教群仙趋之若鹜,世间其余小门小派的散修,也各个削尖脑袋的情况下。
一座昆仑岛,定然是不够的。
这种时候,就需要变通了。
圣人也没说,另外的十洲二岛上,就不能住仙人对吧?
反正都是些披毛戴角、湿生卵化之辈。
若是化形后,生的俊俏、靓丽的,就直接抓来暖床。
丑的、不听话的,就剥皮、剔骨、放血,挖掉内丹,当做修行资源消耗掉。
只要事后,将好处分的恰当妥帖,照顾到各方需要。
谁还会提意见?
就算圣人问起,也可以说是那群畜生禽兽,野性难驯,需要些狠厉手段震慑管理。
一般圣人也不会追究。
毕竟阐教奉行天命,认为生灵从出生的那一刻起,就已分出了根行深浅。
需持优劣为次第,绝不可越雷池半步,逆天而行。
身为禽兽畜生,能为仙人修行成道而死,才是它们此生最大的机缘福德。
这就是规矩。