龙虎山位于华国江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”,山因得名。
其中天门山最高,海拔1300米。
龙虎山是中国典型的丹霞地貌风景,是中国道教发祥地。
龙虎山是道教七十二福地之一,仙人张巨君主之。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”,张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地。
守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统63代,奕世沿守1800余年,龙虎山在鼎盛时期,建有道观80余座,道院36座,道宫数个。
而在楚歌的守护者一脉记载中,历代天师都是斩妖除魔的中坚力量。
并且也是华国目前最为巅峰的修行者势力之一。
“碧水丹霞踞虎龙,洞天福地隐仙庭。道陵纵使神行远,仍让妖魔惧逞凶。”
既然身为道教祖庭,除了势力顶级,风景自然美不胜收。
楚歌以前来过好几次,都会游玩一番。
所以在三师姐宋雅沁那边离开之后,并没有两天,楚歌就前往了龙虎山。
而说道龙虎山,自然要说到正一教。
“正一”意为“正以治邪,一以统万”。
正一道又称正一派,其始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道,又称天师道,称张道陵为祖天师或老祖天师。
天师世系均以“正一教主”身份出现,并统领江南阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派,此后除《道德经》外,《正一经》亦为主要经典,以符箓斋醮、降神驱魔为主要宗教活动的如神霄派、清微派、东华派、净明派、太一道等等均称正一道或正一派,与金元出现的全真派并列为道教两大教派。
正一天师道科仪名目繁多,大致可分为阳事和阴事两大类。
根据斋主的要求,又有不同的规模和规格。阳醮主要是为斋主举行祈福、消灾、求子、庆典及祈雨祷晴所用。阴醮则用于超度亡魂。
道教在举行斋醮时,必先沐浴斋戒。
在施法时,常常以符、咒镇邪去病。
符者,按《无上玄元三天玉堂大法》云:“合天地正气曰符”,《清微元降大法》云:“符者天地之真信,人皆假之以朱墨纸笔,吾独谓一点灵光通天彻地。或曰:符者阴阳契合之具也,惟天下之至诚者能用之,诚苟不至。自然不灵,故曰:以我之精合天地万物之精,以我之神合天地万物之神,精精相博,神神相依,所以假尺寸之纸以号鬼神”。
另外,在施法过程中,常常需要念咒掐诀。
咒在道教经典中,有“祝告”之义,“夫祝之之意,欲以达乎天地神明,果尔,则世间善恶之祝在报应耳”,诀又称手诀、法诀、斗诀、神诀,在举行醮仪中使用,又分“单诀”、“双诀”,即单手或双手行诀,行诀是鉴别正一派道士功底深浅的重要标志。
就好比楚歌很多一些手段,也是脱胎于此。
这也是为何龙虎山会封印着妖魔的原因,那是这里本就是合适的地方啊!
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