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第37章龚喜大婚(第1页)

不知不觉间,时间就来到了秋天。去洛阳迎亲的队伍,缓缓回归辽东,在汉朝,迎亲并非一定要男主角亲自去,通常情况下,都是派心腹或管家迎来家中。

但冯倩家比较远,暂时是要住在别院中,龚喜专门打造了一个大院子,女方亲戚来往比较方便。在没有正式成婚之前,男女是不可以见面的,贾诩已经算好,三天后就是日子。

龚喜上个月就穿越回现代,高价定制了一款仿明朝结婚礼服,凤冠霞帔,高贵大气。还有十几套仙气飘飘的汉服,说实在话,现代的布料款式都完胜古代。

“系统,你可以升级吗?可以带我的家人来汉代,或者领爱人穿越回现代吗?”

“抱歉宿主,没有所谓的升级,也不可以携带活物穿越,包括人”系统的机械音总是让人绝望

也罢,既然如此,从今以后的人生,就将是一人扮双角。在汉代的龚喜叱咤风云;在现代的龚喜,呃,也就那样。离开了系统,不管在哪一个位面,都是个小人物而已。

现代,奶奶家,这一次回来也带了很多土特产,尤其是长白山的野山参,鹿茸,顶级燕窝,还有一些虎皮,虎骨之类的。在老爸疑惑的眼神下,继续掏出了几条鹿鞭,虎鞭。。。

“这些都是我国劳动人民的成果,智慧的结晶。竟然被唯利是图的奸商走私到外国。哼!幸好被我高价买回来了,如此佳品岂能流落他国?”龚喜一副大义凛然

“就算是这样,也是违法行为。喜子你犯法了,你知道吗?仗着自已有点小把戏,蒙骗海关带回国,下不为例!”说完顺手就把虎鞭拿走,拿的很是干脆。

“奶奶我跟你说,这人参至少三百年,还有这些都是我高价。。。”

要知道在汉代,整个长白山脉,都属于龚喜的势力范围之内。那地方就是野生动植物的天堂,以后可以安排一些人种植人参,这东西是在唐朝,才流行起来的滋补药材。

去了老妈那里一趟,几个朋友也聚一聚,然后穿越回汉朝。

婚姻大事都由田丰他们主持,但是到时候拜高堂拜谁去?嗯,去拜访一下蔡邕,如果拜他为师的话。。。

说干就干,蔡府客堂“蔡校长,在辽东的生活可还习惯?工作方面可有难处?”

“哈哈哈,牧之你马上就要完婚了,还有时间来找我这老头?在辽东一切都好,真的是换了一种生活。这里百姓遵纪守法而富足,文人更是言论自由。《中华学宫》图书馆的藏书丰富,还有用之不尽的宣纸,还有那神乎其技的印刷术。呵呵,老朽是喜欢上这里了。”私下里蔡邕跟田丰,一般都叫龚喜的字。

“如此就好,蔡老的众多门生,也可以介绍来辽东嘛,我们太缺文官了。不过我这次来,是有一事相求”

“但说无妨”蔡邕那鼓励的眼神,就像课堂上老师对科代表的那样

“蔡老学究天人,又心系国家民族,在文坛的贡献更是无人能及。小子虽苦读数载,奈何无名师指点,想拜蔡老为师,还请应允”说完对蔡邕行大礼,在古代拜师是非常严肃的一件事情。其流程非常繁琐,还要多人见证下进行。

蔡邕对龚喜是打心里喜欢,对他的一些言论也算认可,至于对外族的杀伐,他也感同身受,毕竟也在朔方郡待过一段时间。在这里仿佛是另一个天地,他认定此子必定非同凡响,只可惜不能招为女婿,今天竟然有这好事?老天对我不薄啊

“善,你这弟子老朽收了,就是不知道牧之的拜师礼为何物呀?”

真是个老小子,我马上出个大招!横渠四句来一波“前段时间,大家筹建中华学宫总校,我总在思考,大家学习文化知识,真的只是货与帝王家?不是更应该学以致用?或者还有崇高理想吗?最后绞尽脑汁得了几句话:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!不知道蔡老满意否?”

“嘶!为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。妙哉,妙哉!哈哈哈,牧之的拜师礼吾甚是满意,这四句话应该悬挂到学宫!至于繁琐的拜师礼节,就免了”

实际上龚喜对这所谓横渠四句并不感冒,无奈的是,古代人好这口啊,尤其是文人

所谓横渠四句,就是古代学子跪舔君王的实证。为天地立心,谁的天地?封建地主阶级的天地。这是一套适应于封建地主阶级的等级制度,以及与之相适应的伦理观念。就应该揭露横渠四句的阶级本质,并且要敏锐地看到,一切类似于横渠四句的话,暗藏的“奴性”文化

“弟子龚喜拜见师尊”

“哈哈哈,甚好!”

“老师,弟子还有一句话,非常适合学宫作为对联使用:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。如何?”

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