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第42章 故作姿态(第2页)

但又有几个人能成为十八岁的宗师呢?大概六千万人中才能出一个。

这种“划分固定区域进行差异化对比”的奇怪定式思想不仅存在于凡人之中,也普遍存在于刚突破的仙人之中。

钟灵也受到了这种思维定式的影响,只不过尚不明显。

在她突破之前,她对聂无忧这种绝世天才是报以一种仰视的态度,期待能够通过武道会见到这个活着的传奇,跟他交手。

当她突破成为仙人之后,她便失去了跟聂无忧交手的欲望,打心底认为天下宗师包括聂无忧在内也不过尔尔。

她一个女子都能三十三岁突破成为仙人,可这些比她天赋更高的人却迟迟没有突破,她自然会因此产生一种蔑视的情绪。

这种情绪跟“绝对冷静”一样,你说它不客观吧,其实它挺客观。但绝对冷静和蔑视都是极端意志的体现,也就是愚蠢。

极小概率的事件依旧存在,不如你的人未必没有值得你学习的优点。

保持谦卑,保持敬畏。

这两件事说起来容易,真正能把它们落实到心里,也只有经年累月、历经沧桑的仙人和拥有圣人心境的圣人们才能做到了。

不过愚蠢不代表自大。

愚蠢是可以通过教导和自我反省来改变的,而自大是扭曲事实、拒绝交流的体现,所以自大的人在王遥这里属于最低位格的生物。

将暴力、辱骂作为发泄手段的人,将自大、自以为是刻在骨子里的人,都是王遥通常情况下不会去理会的废(费)人,因为跟他们交流会浪费王遥大量珍贵的时间。

但如果有人将暴力、辱骂作为解决问题的手段,将自大、自以为是当做掩盖自身的伪装,那王遥却会提起极大的兴致去观察这个人的行为。

钟灵并不是自大的人,所以她立刻就反驳了这位女士的误判。

“虽然我十八岁就成为了宗师,但我今年已经三十三岁了。”

在女士还没有反应过来之前,钟灵又继续说道。

“我叫钟灵,是十大门派之一——问道的宗主。”

她也不说现任、前任、代理之类的前缀了,对方很明显没有听说过她,说这些前缀容易让对方再次造成误判。

如果详细解释的话,又没有那个必要。大家都是陌路人,没必要让对方详细了解自己的生平经历和当前状态,所以就这样省略一点也挺好。

对她也好,对自己也好。

这是钟灵遵循礼仪对他人保持尊重的妥协,也是王遥想要看到的结果。

“别看她今年三十三岁,你知道我为什么叫她少女吗?”

王遥又展现出了惊人的贱气。

“因为她突破到了第四境?”

女士好奇地问道。

“咦,你居然知道。”

她的语气听不出是疑问还是反问,王遥也无法判断这个女人到底是判断出来了还是在询问他,所以只能用问句来回答。

“自我介绍一下,我叫成梨花,你们也可以称呼我为甲斐姬,是一位普普通通的仙人。虽然我没有十大门派宗主这样显赫的身份,但是在山梨城我也是有些人气的哦。”

成梨花巧笑嫣然,眨了眨漂亮的大眼睛。

她明明是那种较为阳刚的极美面容,却给人带来一种憨憨的感受。

故作姿态!

没错,只有那种很少做出这种妩媚姿态的人,才会在刻意模仿时展现出生涩、可爱的娇憨样子。

这就是最顶级的故作姿态。依靠自身的优秀底子,即便自己的动作没有达成心中的目标,却也能达到自己的目的,增加对方的好感。

故作姿态本就以出发点分为善意与恶意两种。

善意的故作姿态通常是以傲娇、卖人情之类的举动作为表现。

恶意的故作姿态通常是利用规则、舆论、环境、道德等隐形枷锁,使用合法,甚至合情合理但是侮辱人的手段。

但这两种通常都存在着比较刻意的斧凿痕迹,对聪明人来说并不自然,反而有可能达成反效果。

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