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第9章 斯蒂尔跟艾比的区别（第2页）

圣人能做的只是竭尽所能地提高自己所期望的未来的概率。

都已经尽力了，又有什么可后悔的？

未来是有可能实现的，但是不实现又有什么办法？

对凡人来说，这种极致的反差无可理喻，但是对圣人来说，这种极致反差的人生才是有价值、有意义的。

斯蒂尔的心境可能连第一境都没有达到，她是不会理解王遥对巫术体系中【神秘性】力量那种强烈的解析渴望的。

王遥是很好奇，但他也没有马上就用各种方法去钻研巫术体系，因为陈曦对巫术体系肯定很了解，只要等下去问她就好。

陈曦刚刚展现的巫术体系能力也不知道是从哪里学来的，如果知道的话，王遥就可以进一步推演了。

现在他越是思考，越觉得巫术体系和斯蒂尔的存在像是一个悖论，根本无法整合成完整的逻辑链条。

或者说，并非巫术体系跟斯蒂尔相悖，而是巫术体系中的【神秘性】和斯蒂尔的低心境相悖。

如果斯蒂尔是一个心三境以上的小女孩，王遥绝对不会认为巫术体系的存在有什么问题。

反过来，如果巫术体系不存在【神秘性】，那王遥也不会认为一个心境极低的小女孩会巫术是什么奇怪的事。

因为从未思考过法力神秘性的本质，所以斯蒂尔目前的心境低微。

因为斯蒂尔心境低微，所以不可能掌控存在神秘性质的巫术体系。

就因为斯蒂尔随口回答的一句话，王遥就收获到足够关键的信息，并且无法再继续往下推演了。

这也是圣人的识人之明。

很多人都奇怪，为什么有的人可以通过一两句话判断一个人的思想。

这其实很简单，问几个有关【学习习惯】、【认知方法】的问题就足够了。

在确认对方拥有正确的学习习惯和认知方法之后，才会通过更加有针对性的问题，比如时事政治、亲疏差异等例子来判断对方的价值观等观念。

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绝大多数人都并不存在比较健康的学习习惯和认知方法，因为没有多少人想活得那么累，尤其是在信息管制比较严重的时代。

这种懒惰就是心一境的分水岭。

在全面、客观地看待自己之后，能够全面客观地看待整个世界和所有事物，就是心一境。

这种敢于直面自己与现实的勇者未必很聪明，但是交往起来会很舒服。

凡人只有达到心三境才会成为真正的智者，这时的他们就已经有资格接触圣人了，因为他们此时已经初步理解了“自我”。

客观认识自己并非理解自己。

很多人知道自己不完美、知道自己的缺点、知道自己的恶毒之后，选择的并非是向内探求本心，纯化自身真实欲望。

而是遵循主流价值观，对“恶劣”的自己进行放任。

这种就属于误入歧途，无法在心境方面更进一步。

正道则是在看到自己的客观形象之后，思考自己的欲望到底是什么，社会的种种规则是如何建立的，需要哪种情况下遵守哪些规则，无需哪种情况下遵守哪些规则。。。。。。

这些勇者会在不断的思考中纯化自身，最终成为凡人眼中的善人或者恶人。