但是像钟灵这种,先天就无欲无求的人也是有的。
路漫漫跟她一样,只有执念,没有欲求。这种人突破第三境很难,但是一旦突破,想要达到第四境却也很简单。
之前也说了,心境关键节点就是一三五。达到心一代表自己能够认清世界,达到心三代表自己不再迷茫。
有欲求的人迷茫,是想要寻找的是自己正确的道路。
没有欲求的人迷茫,是需要认清的是自己空无一物的本心。
本来无一物,何处惹尘埃?
心中无一物的人,需要认清的迷茫便是“寻找迷茫”。
只要放下寻找迷茫的执念,立刻便能踏入心三境,直到想要突破心五境时才会有所阻碍。
所以王遥才会反复对路漫漫强调,她执念太深。
她表面上不想突破,实则只是在佯装镇定。如果她真的没有执念,又何必执着于“历练”?
只有出了那座酒楼,她才有机会发现自己的执念并非欲望,而是对于尘缘的无法忘怀。
而这也需要机缘和理解。
钟灵能够在十八岁便突破第三境,她对于问道的“执念”必然没有路漫漫那么深。
或许这也跟环境有关。
同样都是孤儿,路漫漫的养父对她以礼相待、相敬如宾。在她进入修罗门之后,又发现修罗门中的高层都出了问题,低端武者更是被扭曲。
整个修罗门能被她挂在心上的只有师父聂无忧、师兄王君和小师弟。
相较之下,钟灵可以说是十分幸运、幸福。
有宗门祖师帮忙观察病症、师兄们帮忙照拂生活中的琐碎事务、师父对她也是视如己出。
钟灵在这种环境下,反而没有体会到路漫漫经历过的这种极致反差、人间冷暖。
终生都生活在温室里的人,怎么会理解幸福和关心有多宝贵呢?
钟灵不理解这种宝贵,只是将这种珍贵的幸福当成了寻常。
当然,她也“寻常地”给予其他人这种幸福,没有意识到自己的行为有什么不妥。
因此她才会收获问道上下的一致认可。
无欲无求、天性纯良、以仁爱慈爱惠及他人并习以为常,这种只存在于童话世界的公主,却在问道那种环境下被顺理成章地培养了出来。
路漫漫可就没有这么好运了。
她经历过世间之严寒,所以更渴望亲情之温暖。
感情的作用是相互的,就算她假装不在意,这么多年,师兄师弟和师父也早已成为了她的牵挂、她的执念。
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