△《解弢集》一卷(两淮盐政采进本)
明邓云霄撰。云霄作《冷邸小言》,论诗以妙悟为宗,以自然为用。故兹集所载,多仿王、孟之音,而酝酿深厚则未及古人。昔严羽作《沧浪诗话》,标举盛唐,而所作乃惟存浮响;云霄所论所作,盖均似之矣。
△《一斋诗集》十三卷(福建巡抚采进本)
明陈第撰。第有《伏羲图赞》,已著录。是集凡《粤草》一卷,诗文各半,万历戊戌至庚子,游广东时作也。《寄心集》六卷,焦竑为之选定,皆四言五言古诗,多涉论宗,故别为一集;《五岳游草》六卷,大抵纪游之咏。而杂诗亦散见其中,不尽为山水作也。据原《序》尚有一集名《塞曲》,乃官蓟州游击时作,此集不载,盖佚之矣。第《韵书》妙有神解,遂为言古音者之开山;诗则信笔而成,非所擅长,然第亦不必以此擅长也。
△《缑山集》二十七卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明王衡撰。衡有《纪游稿》,已著录。万历戊子,衡举顺天乡试第一,时其父锡爵在政府,为高桂、饶伸所劾,遂不复会试。锡爵罢相后,始登万历辛丑进士第二,入翰林。旋即归养,得以其闲,肆力於古学,与王世贞虽同里闬,而不蹈其蹊径。然颇染陈继
儒之俗格。《明史隐逸传》称,锡爵招继儒与衡读书支硎山,其所由来者渐矣。
△《许锺斗集》五卷(浙江孙仰曾家藏本)
明许獬撰,獬有《八经类集》,已著录。是集大抵应俗之作,馆课又居其强半。盖明自正、嘉以后,甲科愈重,儒者率殚心制义,而不复用意於古文词。洎登第宦成,菁华已竭,乃出馀力以为之,故根柢不深,去古日远,况獬之制义,论者已有异议,则漫为古调,其所造可知矣。
△《刘练江集》七卷、《附录》一卷(编修程晋芳家藏本)
明刘永澄撰。永澄字静之,宝应人,万历辛丑进士,官国子监学正;乞归省亲,起兵部职方司主事,未上卒,事迹具《明史》本传。是集文六卷,诗一卷,附录一卷,乃永澄殁后,其友刘宗周等共为裒辑。其文章平正通达,而大致谨严,篇首《程朱药言序》,尤为深切,盖永澄虽与东林诸人游,而操履笃实,故词采不足,而持论不诡於正,无门户标榜之习云。
△《叶子诗言志》十二卷(浙江巡抚采进本)
明叶秉敬撰。秉敬有《字孪》,已著录。是编首载《述职吟心》五卷,乃大计入觐时作;次载《赋类》一卷,《吟类》一卷,乃督学河南时作;次《遒徇编》五卷,则杂录对联偶语。《自序》称,取《虞书》“诗言志”,《论语》“志於学”二语,以为作诗要领,故以此名其集。秉敬淹贯群书,著述甚富,而所作韵语,乃过於质朴,殆所谓诗有别才耶?
△《元凯集》五卷(福建巡抚采进本)
明陈勋撰。勋字元凯,闽县人。万历辛丑进士,官至户部郎中《福建通志》载,《元凯集》四十卷。此本仅文三卷,诗二卷,然首尾完足,初非有阙。集为其同年吕纯如所刻,或经纯如选定耶?勋为郑善夫外曾孙,其瓣香有自,故虽无杰构,而尚有典型。
△《白榆集》二十卷(江苏巡抚采进本)
明屠隆撰。隆有《篇海类编》,已著录。是集诗八卷,文十二卷。隆为人放诞风流,文章亦才士之绮语。陈子龙《明诗选》,谓其诗如冲繁驿舍,陈列壶觞、顷刻办就,而少堪下箸,文尤语多藻绘,而漫无持择,盖沿王、李之涂饰,而又兼涉三袁之纤佻也。
△《由拳集》二十三卷(内府藏本)
明屠隆撰。是集凡赋一卷,古今体诗十卷,杂文十二卷。时隆方知青浦县,故以“由拳”为名。
△《玉茗堂集》二十九卷(两江总督采进本)
明汤显祖撰。显祖有《五侯鲭》、《字海》,已著录。显祖於王世贞为后进,世贞与李攀龙持上追秦、汉之说,奔走天下,归有光独诋为庸妄。显祖亦毅然不附,至涂乙其四部稿,使世贞见之。然有光才不逮世贞,而学问深密过之;显祖则才与学皆不逮,而议论识见,则较世贞为笃实。故排王、李者,亦称焉。
是集凡诗十三卷,文十卷,尺牍六卷。前有南丰朱廷诲《序》,称其:解阴符五贼禽制之法,序《春秋》辑略,发仁孝动天下之旨,记小辨明复小乾大之一致,非无根据之学者,然终非有光匹也。
△《適適斋鉴须集》七卷(福建巡抚采进本)
明陈玉辉撰。玉辉字达卿,号荆碧,惠安人。万历辛丑进士,官至南京监察御史。所著有《客客轩散言》、《皇荂草》、《公馀课儿草》、《岳阳草》诸种,此集乃其一也。凡语录一卷,文五卷,诗一卷。其子龙岩题识,谓全集未刻,已经沦轶,故所存者止此。玉辉从邹元标讲学,其文章根柢,尚为醇正,诗则随意抒写,不求甚工,又多佚脱,如《白门纪怀》七言律诗,称依上下平韵次第,当有三十首,今仅存二十首,则其残阙可知已。
△《薛文介公文集》四卷(江苏巡抚采进本)
明薛三省撰。三省字鲁叔,定海人。万历辛丑进士。官至南京礼部尚书,卒谥文介。是编有文无诗,奏疏几居其半,奏疏中,辞谢者又居其半。惟《请福王之国》一疏,最为激切,其官检讨时所上也。
△《丛桂轩集》二卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)
明吴大经撰。大经字元常,常熟人。是集大经所自编。前有万历癸卯《自序》,称谢去帖括之学,盖山林之士也。其诗酷摹剑南,圆熟有馀,深微不足。魏浣初《序》,乃谓袁宏道推明代诗人以徐渭为第一,而大经配之。殆非笃论矣。
△《蟋蟀轩草》(无卷数,山东巡抚采进本)
明刘士骥撰。士骥字允良,禹城人。万历甲辰进士,官翰林院编修。士骥於李攀龙为乡人,而不循其门径,是集前有李若讷《序》,称允良自言,少年濡首李、王诸家。顾李、王生今日,宜另绣其肠,其不肯从风而靡,不为无见。然集中诗文,乃作啴缓之音,是则楚既失之,齐亦未为得也。
△《四然斋集》十卷(兵部侍郎纪昀家藏本)
明黄体元撰。体元字长卿,穀城人。万历甲辰进士,官至山东按察司副使。
是集,体元所自编,取中和集身心世事,谓之四缘:“委身寂然,委心洞然,委世混然,委事自然”之