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第10章（第4页）

北宋真宗时，有一个精明能干的宰相，名叫寇准。有一次，北方的辽国突然发兵侵犯中原，慓悍的骑兵一路势如破竹，很快就打到了河北澶州（今河北省濮阳县西）。宋真宗得到边境的报告，马上召集全体文武大臣商议对策。宰相寇准说：“陛下，敌兵声势十分浩大，只有陛下亲自前往澶州督战，才能振奋将士的土气，打败敌兵！”真宗听了寇准的话，觉得很有道理，便采纳了他的建议，亲自统率三军前往澶州。宋军由真宗亲自督战，士气十分高昂，果然一举就把辽兵打得落花流水。辽国兵败以后，不得不向宋朝称臣求和。

宋真宗班师回京以后，对寇准更为信任和重用了。不料，奸臣王钦若对寇准十分妒忌，他想方设法寻找机会中伤寇准。有一次，王钦若陪真宗赌钱，故意接连输了好几次，然后把所有的钱都下了注，真宗觉得很奇怪，问他为什么这样，他便对真宗说：“陛下，上次我们在澶州和辽兵作战，你不是也曾孤注一掷吗？那时寇宰相坚持要你御驾亲征，便是拿你的性命当作赌注一样地孤注一掷呀！要是当时我方军事失利，那你不就有生命危险吗？”

真宗听了这个拿自己的生命当作赌注的比喻，不觉大怒起来，立刻就把寇准贬了职，从宰相降为陕州知府。

由于上面这个故事，人们就常常拿“孤注一掷”这个原来用于赌博的词来形容把所有的力量集中在一件事情上，并且因为这个词源出于赌博，因此后人在运用时，常用它来形容坏的事情，如赌博、投机买卖或作不正当的生意等。

挂羊头卖狗肉

这则成语的意思是比喻用假招牌，假货色骗人，名不符实。

齐国的国君齐灵公有个奇怪的癖好：爱看女人穿男人的服装，并按照男人的样子打扮。为此，全国各地的妇女穿上了男人的服装。女穿男装，男女不辨，这是一种很不正常的现象，齐灵公也意识到了这一点。于是，他让官吏们去禁止，还特地下了一道命令：“今后凡是女子穿男子衣服的，一经发现，就撕破她的衣服，扯断她的衣带。”

齐灵公认为，采取这样严厉的措施，一定能制止女穿男装的现象。不料，结果并非如此。虽然有不少女人的衣服被撕破、衣带被扯断，但仍然有许多女人穿男子的衣服。因此，这种现象并没有被完全制止。

有一次齐灵公见到了晏子，就问他：“我已经下了命令，禁止女子穿男子的服装。一经发现，就撕破她们的衣服，扯断她们的衣带。可是，为什么仍然制止不了呢？”

晏子说：“大王让宫中的女子都穿男子的服装，却禁止宫外的女子穿男子的服装。这就好比门外悬挂着牛头，而门内卖的却是马肉一样，怎么能让人信服呢？您为什么不首先在宫中禁止女扮男装呢？这样，外面的人自然也就不敢违抗了。”

管中窥豹

窥：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。这则成语的意思是从管中看豹，比喻看到的只是局部而不是全部。有时与“可见一斑”连用，比喻从看到的一部分中可以推测全部。

东晋著名书法家王羲之的小儿子王献之，和他父亲一样，是个著名的书法家，当时人称“二王”。

王献之年幼时就很聪明伶俐。有一次，他和两个哥哥徽之、操之一起去见宰相谢安。当时，徽之、操之都说了不少家常琐碎的事，而献之只问候一下就不作声了。他们走了以后，有人问谢安三个孩子中哪个较好。谢安说：“最小的一个较好。”

有人问谢安为什么，谢安说献之说话不多，但并不腼腆，所以说他好；

又有一次，献之和徽之在房中谈话，突然发生火警，徽之吓得连鞋也没穿就急忙往外跑，献之却一点也不惊慌，很镇静地慢慢地走出去。

另有一天晚上，一个小偷潜入他的卧室，把所有能偷的东西都偷了。小偷正要走，献之低沉地喝道：“小偷，青毯是我家的旧东西，留下吧！”

小偷吓了一跳，什么东西也没偷就跑了。

有一天，他父亲的几个学生在一起玩一种赌博游戏，年仅几岁的献之在一旁瞧着，看出了胜负，便对其中一方说：“你这方赢不了啦！”

那些学生们见他年纪这么小，竟也看出了胜负的道理，便取笑他说：“这小孩从‘管中窥豹’，有时也看到了豹子身上的一处斑纹哩！”意思是虽不全懂，也知道一点儿。

后来，人们就用“管中窥豹”这一成语，比喻人眼光不远，观察事物只看见一部分，看不见整体，非常不全面，仿佛从竹管中看豹子，只看见豹身上的一处斑纹，看不见全部斑纹一样。

管鲍之交

这则成语的意思是比喻知心好友相互信任，不计得失，情谊深厚。

春秋初期，有一对罕见的要好朋友，一个叫管仲，一个叫鲍叔牙。这两人后来都成为著名的政治家。

管仲和鲍叔牙年轻时合伙做过买卖。鲍叔牙富有，本钱出得多；管仲贫穷，出的本钱少，但赚了钱后，管仲给自己多分钱。鲍叔牙手下的人不服气，说管仲贪财。鲍叔牙却不这样认为，他说：“管仲家里等着钱用，是我乐意多分给他的。朋友之间应该互相帮助，怎么能说他贪钱？”

管仲领兵打仗，三战三败，有人说因为他心惊胆怯，贪生怕死，所以接连败下阵来。但鲍叔牙为管仲分辩说：“谁说管仲贪生怕死？他为的是母亲老了，又多病，不能不让自己活着去侍养她。”

最能体现两人友谊之深的，是的叔牙把相国的高位让给管仲。

后来，管仲感动地说：“在我为公子纠囚禁受辱的时候，鲍叔牙并不以为我无耻。生我者是我的父母，真正熟知我的是鲍叔牙啊！”

鬼斧神工

这则成语的意思是形容一件物品的制作技术高超，巧夺天工，不像是人工创造出来的。

鲁国有个技艺非常高超的木匠，名叫庆，人称梓庆，他能制作各种精巧的木器，人们看了都很钦佩。有一次，他用木头削雕成一个鐻。它外形美观，花纹精细，见到它的人一致夸它好；但又都非常惊奇，不相信这是人工做出来的，而像出于鬼神之手。

鲁国的国君见了这个用木头制作的鐻后，也连声喊绝，特地问梓庆说：“你是用法术制作它的吧！”梓庆笑笑说：“我是一个凡人，哪里有什么法术？”国君听他这样说，有点不大相信，又问道：“那你是怎样制作它的？”

梓庆说：“我在制作这只鐻的时候，聚精会神，没有杂念，并不想借此获得什么赏赐、封官等等，而是忘掉名和利，集中心思考虑怎样才能制作好它。这时，连自己四肢的形态都忘了。然后，再到山林去仔细观察，找到完全合用的木材。与此同时，心目中对鐻有一个具体的形象，再加工制作。加工制作时，心里只想着鐮，把所有的心血都凝聚在它上面，避免主观成见。经过这样的专心致志和精雕细刻，就能制作出好的鐻。”

贵人多忘

“贵人多忘”这则成语原意指显贵者待人傲慢，不念旧交。现用来讽刺好忘事之人。

唐朝时，有个名叫王泠然的读书人，虽然中了进士，但因没有被授予官职，家里还是很穷。为此，他日夜思索着怎样早日跻身于官场。一次。王泠然想起与御史大夫高昌宇曾经有过交往，只是他当了高官后把自己忘了，于是提起笔给他写了一封信，希望他给自己谋个官职。

这封信的开头，是写当时与高昌宇结识的情况：“还记得你当年在宋城当县尉时的情景吗？那时我的文章已经写得不错，你时常夸奖我，也时常指点我。对此，我一直铭记在心。”

接着笔锋一转，写高昌宇地位改变以后，对自己的态度也变了：“后来你高升了，到朝廷去做官。我本以为你会时常记起我这个老朋友的，不料你出使江南路过宋城时，问候了许多人，却没有一句话提到我。你升了官眼珠向上翻，不愿再问问我这样低下的人。难道你就不怕天下人都在暗暗

观察，高升的人是怎样待人的吗？”

下面，王泠然又写到高昌宇与自己有关的一件事：“有一年你担任主考，我以为这下该取了，不料你就是让我落选。后来我写信给你，你总算回了句好话，说我还是有天赋的。尽管你当年没取我，可我今年还是中了进士，从而迈出了青云路上的第一步。”