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第五十六章 三次讲道（第1页）

却说东华帝君陨落之后，三座仙岛已经成为无主之物。却又没有任何一个大能之辈能够将其掌控，三座仙岛便成为了所有散仙的福地。

而西王母自从离开蓬莱仙岛，便整日蜗居在了西昆仑。只是在西昆仑之上静心修炼，却是再无争雄洪荒之意。

反之，妖族可谓是如日中天。在洪荒之上的地位大幅度提高，也唯有一直养精蓄锐的巫族才能抵挡。两族之间的摩擦日渐深厚。整个洪荒反复进入了妖巫时代，所有生灵都不得不避开两族的锋芒。

这一日，距离鸿钧讲道之日再即。还幸存的红尘客们纷纷赶往了混沌，妖族之中，也仅有东皇太一，帝俊，伏羲，女娲，鲲鹏五人前往。巫族更是仅有后土一人。

待帝俊等人来到之时，蒲团之上三清正在闭目养神。接引与准提二人头顶绽放出金光，一副慈悲之相。冥河也是来此已久，煞气浓厚。红云则是笑着和一些人在聊天，镇元子盘坐在一边。

只见紫霄宫前，突然出现了一位童子。正是昊天，童子手持金钟不断敲击，陆陆续续的，红尘客们有些狼狈的来到。

帝俊周围环视了一下，发现此次前来的红尘客竟然减少了大半。原本人潮挤挤的，紫霄宫变得宽松了起来。看来在这些年里，为了夺得先天灵宝。不少人不择手段呀。

这些前来的红尘客中，不乏准圣之辈，只是皆为准圣初期。并且根基不稳，十分虚晃。恐怕也只是强斩一尸，还动了自身的根基。可算是大道无期了。

唯有蒲团上所坐的三清，实力俨然达到了准圣中期巅峰。接引也是如此。女娲与准提却差了一些，初入准圣中期。红云与镇元子的实力，也是达到了准圣中期。只是有些虚晃，应该才突破不久，还未稳定根基。唯有冥河一身煞气实力，却达到了准圣后期。

就在此时，鸿钧的身影突然出现在了道台之上。身穿玄色道袍，帝俊只是感觉鸿钧的身体又是虚无了许多。

“尔等可要听好了，此次讲道乃是混元大道。”鸿钧冷漠的开口道，不管下面的反应。便是直接开讲。

“混沌之中，有一物，寂兮寥兮，为天地之始，万物之母，吾不知其名，故强自曰道，吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，灵亦大。域中有四大，万灵居其一焉。灵法地，地法天，天法道，道法自然。”鸿钧率先从自己证得混元大道，的根基讲起。随后开始讲述圣人之道。

“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于易，为大于细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难。”

“其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。”

“天之道，其犹张弓！高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者与之。天之道，损有馀而补不足；人道则不然，损不足，奉有馀。孰能有馀，以奉天下？其唯有道者。是以圣人为而不恃，功成不处，斯不见贤。”

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠与？虚而不淈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。”

此次讲道讲述的乃是混元大道，圣人之道。玄之又玄，妙之又妙。修为不足者不得，智慧不足者不得，毅力不足者不得，身无大气运者亦不可得。

这些红尘客之中，也仅有少部分的人能够听懂一二。其余人也只是抓耳挠腮不得其精华，反倒不如在此修炼了起来。毕竟紫霄宫中灵气极佳，也是修炼的好场所。

要说听其精华，说的便就是蒲团之上的六人。三清之中，老子感悟最深。听得这混元，圣人大道颇有所感。无为之心就此而出，得其精华五六成。

通天与原始倒是差了些，此时原始绽放出一身傲气。通天则是如同一柄破天神剑，尖锐的剑气直插云霄。也是得其精华五成半。

接引虽为西方之人，但也是有大毅力，大智慧大气运之辈。其本体也是玄妙无比，此次听得大道。也是得了个四五成。身后金光闪耀，慈悲之相。又是隐隐约约伸出六只手，宛若一尊还未出世的大佛。

女娲也是有大智慧，大气运，大功德之辈。唯有其毅力倒是有些柔腻，却也是女子之身，女子之意。此刻宛若圣母，得其精华约四成。

准提虽是大智慧，大毅力之辈。却是先天根基有些不足，乃是西方金灵根菩提树化形。相比之下略输一筹，不具备大气运。此时眉头微皱，略显苦相。只得其精华三成半。