当初“忍辱负重”的记忆,龙象老僧也差不多快忘记了。
如今这些“黑历史”,被姜承乾同时提及,简直就是“打人专打脸”。
但是龙象老僧早已练就金刚体魄,面皮也是祭炼过的。
就算城墙拐角都已破碎,他却依然恍若未觉。
只是语气真诚道:“公子有无敌之姿,自当以武称尊、武凌天下。”
“先前是小辈不懂事,老僧在此向公子赔个不是。”
“东海武帝城之约,老僧亦可应允,并代表大禅寺,敬奉公子为大秦武帝,不知公子可否就此止步、暂罢干戈?”
听到这“刚才外面人多,我承认我们大禅寺说话有点大声,现在没人我给您磕一个”的低眉顺耳之言。
姜承乾却并不领情,反而大声讥笑道:“果然不愧是厚颜莫过秃驴,无耻不过贼秃。”
“你这股子厚颜无耻的劲头,确实当得起秃瓢老祖的辈分。”
如果换作任何一个江湖圣地,愿意如此低声下气地服软。
姜承乾都不介意把对方放个屁放了。
但是唯独大禅寺,不行!
在姜承乾看来:天下贼秃皆可杀!
倒不是说佛法就全无可取之处,也不是说和尚里没有真正品行高洁的高僧大德。
但是作为一个“群体”、“组织”,或者说“教派”,佛教的存在本身,就是一种极大的罪孽。
而本身并没有“罪孽”的高僧大德,在这个群体的“拖累”下,也变得“该死”了。
最简单的例子就是:这些高僧大德的存在本身,就是对佛教罪孽的一种“洗白”和“遮掩”。
他们的事迹与德行,更是会扩大佛教的影响力,被更多“罪该万死”的贼秃所利用。
就以大禅寺为例:当初他们重立山门的时候,那是何等的恭顺?
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就连镇派功法:龙象镇狱功,都双手奉上。
但是这才过去多久,大禅寺便又重归江湖圣地的行列,甚至于在江湖圣地当中,也是名列前茅的存在。
而且在晋阳郡等州郡当的影响力极为惊人。
上至官卿贵吏,下至黎民百姓,笃信佛法者不计其数。
只凭这一点,大禅寺就已有取死之道。
更何况,姜承乾还深知佛法大兴的危险,没有人比他更懂佛教之恶。
这些看似慈悲为怀、慈眉善目的大小贼秃,没几个是好东西。
他们宣扬佛法的手段,可谓是无所不用其极。
最常用的手段,就是以“来世”、“因果”、“报应”和“地狱”等说,来恐吓、哄骗、迷惑百姓。
最大的罪孽就是鼓吹所谓的“虔诚”与“戒律”,忽悠别人“破门出家”。
正所谓:不孝有三,无后为大。
但是贼秃们偏生就禁绝婚娶,让人断子绝孙。
凡是贼秃,有一个算一个,全踏马是不孝之徒。
而且他们还宣扬所谓的“尘世即苦海”,从根本上否定一切正向的价值观,让人悲观厌世、不思进取。
所谓的不修今生,只求来世,简直就是万恶之源。
他们最大的作用,就是奴民、疲民、愚民,从思想上奴役百姓,从精神上让人变得愚昧无知。
跟这帮贼秃比起来,哪怕是犬儒,都踏马算得上的“道德圣人”。