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第一千七百六十三章 非条件反射(第2页)

没有废话,阿凯认真承诺间已经是走上前去。

“我很期待。”

而注视着他在周围一圈绕步,付前颔首同时,脑海中却是在回味着已经拿到的额外收获。

……

居然真的驱散了。

过程毫无反抗,也无震怒。

阿凯身上的诅咒是一回事,刚才整个过程自身的变化,更是一帧一帧被付前关注着。

从直观感受上,确实如阿凯说的,这份力量有着类似死亡权柄的味道。

所以刚才尝试理解奇迹本质同时,付前也一直在想会不会和之前打过交道的老朋友,死亡主宰有关。

结果整个过程居然真的完全不带反抗的,就跟之前抢信徒,冒名顶替时一样。

而如果说这一点再次增加了上位者是死亡主宰的可能,那么奇迹的本质,可就越发引人深思了。

真实的神明故事,同时也是世界的作弊码,这是前面一路得出的结论。

那它和故事主体间的关系呢?

类似于超级简化版的仪式,定向取悦上位存在,进而降下恩赐?

可先不说成分过杂,多姓家奴凭什么得到回应的问题,死亡主宰拉誓约者都拉得那么辛苦,真会有闲心做这种事情?

如果说是不需要取悦上位存在,只要密码正确就自动生效,倒确实更加符合善咒院对奇迹的定义。

只是这样一来,那些上位者对于权柄的掌控是不是也太差了些?

很明显不只是力量形式和晋升方式特殊,奇迹的存在,对于整个超凡世界似乎就是一个极特别的概念。

其实刚才聊到“真实的故事”的时候,付前第一时间想到的,是上次任务里的阿孔斯祂们。

还有选取弃狱之王做神皮的时候。

这些几乎都可以证明,有相当多的上位者已经是死得妥妥的。

这种情况下籍由祂的名字和权柄间的联系,形成某种非条件反射回路之类的,似乎也不是不可能。

毕竟早在叶岛的时候,守墓人镰仓一族其实已经演示过一个类似案例——癫神的旧日刻痕。

最终的奖励介绍里明确提到了这位旧神的“遗骸”,说明祂也早已经挂了,但依旧可以对仪式性的祈求作出反应。

类比一下,感觉设想的那种情况并非不可能。

可惜现在的话,却是让人有点儿懵了。

莫非这个奇迹指向的并不是死亡主宰?还是说因为死神的特殊权柄,祂的死跟其他神不一样?

虽没有得到明确的结论,但这个项目,对自己来说确实也是很有收获。

“已经好了。”

思索间阿凯教授已经是停下了脚步,转头望过来认真交代。

“你最好暂时先休养一段时间,写写报告之类。”

对于付前来说,其实不用提醒就知道死亡之种已经不在。

如此呼之即来,挥之即去,不得不说还是太像薅死去上位者的羊毛了。

很难想象什么神只能受得了这个气。

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