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所以诸葛亮、慕容恪才会显得特别亮眼一样。

任何事都要防患于未然，丞相设置容易，想要裁撤，就没那么容易，李跃觉得采取群相制度更符合历史规律。

一定程度上限制了君权，又分散了相权，避免权臣出现。

以后但凡加了平尚书事，基本都是宰相，可参决国家大事。

变化较大的是武将。

汉魏以来，以大司马、大将军、大都督、骠骑、车骑、卫将军为尊，十六国武夫横行的时代，万把人就敢自称天子的大有人在，兵权同样不能集中。

曹魏的四征将军、都督，比唐朝节度使的权力还恐怖。

李跃不敢这么玩。

分前后左右四将军，其下左右卫将军，左右领军将军，左右抚军将军，左右镇军将军，左右骁骑将军。

魏山前将军，董闰左将军，贾坚右将军，徐成后将军。

以高云为左卫将军，梁啸为右卫将军，张蚝为左领军，曹堪为右领军，吕光为左镇军，鹿勃早为右镇军，秦彪为左骁骑，糜进为右骁骑。

其他刘牢之、诸葛侃、李屹、赵贺、窦封等人录前后功，皆封将军。

战时，由李跃指认一人为都督，战后收回兵权。

左右将军以后根据战功可以再增加。

日后统一天下，会设置左右大将军。

咽喉要冲之地设督，如壶关督、上谷督、三藏督、合肥督、乐安督等，且屯且守。

以梁国的国力，没精力铺张浪费，祭拜天地之后，又祭拜了李家的宗庙。

接着便是大赦天下，减免田赋，也让百姓沾沾光。

即便是缩减版的仪式，也让李跃累得够呛，感觉就像一个提线木偶。

不过文武百官却乐此不疲，就连五大三粗的魏山都弄了一身朝服，满脸横肉，看起来特别别扭。

邺城更是沸反盈天，欢声笑语随处可见，街头巷尾张灯结彩，比元日还要喜庆。

李跃下令取消宵禁，让宿卫、校事府增加人手，巡视全城即可。

车驾所过之处，万民拱手：“恭贺陛下！”

以前觉得王和皇帝差不多，但称帝之后，心境有很大不同，感觉肩头的压力更大了。

享受多大权力，就有承担多少责任。

帝者，生物之主，兴益之宗。

天然就有一种使命感，有种天地皆在指掌之间的感觉，仿佛自己已经不是凡人，而是主宰，也难怪历史上有那么多皇帝膨胀过头了。

不过李跃还能维持原本的心性，皇帝不仅要对华夏文明负责，还要给后世一个交代，尤其是第一代的开国之君。

一个朝代能达到什么高度，基本取决于前两代。

第四百六十五章改制

登基仪式完成后，李跃下令更改服制、礼制。

服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏。

人靠衣装，服章是一个人气质的体现，也是一个王朝的气象。