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井陉之战（第2页）

历代兵家正是利用“疾战则存，不疾战则亡”的特点，将军士“投之亡地”、“陷之死地”，从而激起将士同仇敌忾、奋力死战的斗志，达到转死为生、转患为利、转败为胜的目的。能否实现这个目的，关键在于军士所置之地、所处之势，能否激发万众一心、决一死战的气概。

韩信的汉军与赵军相比，是孤军深入，在这种情况下，韩信背水列阵，使部队失去了退而求生的希望，其结果必然拚死勇战。而徐晃的军队，虽然背水列阵，但是河上架有浮桥，背后尚有曹操大军压阵助威。所以，每一个将士都有求生之路。这种状况，无论如何也难以激起将士的拚死奋战精神，他们打得赢就打，打不赢就跑。

此外，明代小说《三国演义》中的徐晃背水列阵，对手始终坚守不战，曹军从早晨拖到了黄昏，已处于“暮气归”的状态。当战火点起以后，徐晃不但未能转患为利、激发士卒的杀敌斗志，反而使自己的军队陷入绝地。

以徐晃背水列阵而惨遭失败的故事中、我们可以得到这样一个启示：活用兵法、创新战术是任何将帅都必须具备的能力，否则，随时都可能葬送自己的军队。

后记

井陉之战作为著名的以少胜多之战，关键的制胜之道却往往被忽视。后人往往纠缠于“陷之死地而后生，置之亡地而后存”或者是探讨背水之战的神奇。

战后，诸将迷惑不解，问信。

韩信的解释无疑说出了此战的一个关键，但是远远不是全部，以至后人研究的时候走了不少弯路，此战关键之处就是孙子兵法所说：知己知彼。作为掌握孙子精髓的韩信无疑很好的继承了这种兵权谋，把它和巧妙的战术配合在一起构成一场战役。

军事的布局不在于你有战术设计，有多么精妙的奇思异想。关键在于你如何把握战术的节奏，把每个环节都丝丝入扣的掌握在自己的手中，去完善它，而不至于一步错，满盘输。而韩信运用高级间谍巧妙背水破敌殊成绝响，井陉之战制胜之道不在于背水之阵有多奥妙，在于韩信知道敌军实际的情况，对症下药。井陉之战制胜之道不在于韩信的奇兵正兵配合的如何神奇如何“哲学”，在于韩信有把握取得敌军大营，故做疑云。井陉之战制胜之道也在于不但一方面有了“汉尼拔”，另一方面还有了一个“法罗”。

后世无数风流志士不解井陉之战之真谛，而竞相模仿欲以一举成名，结果战败身死，声名倒地，徒为后世者笑，戒之戒之。

《史记》记载

原文

信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致于戏下。原君留意臣之计。否，必为二子所禽矣。”

成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。今如此避而不击，后有大者，何以加之！则诸侯谓吾怯，而轻来伐我。”不听广武君策，广武君策不用。

韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”令其裨将传飧，曰：“破赵会食”诸将皆莫信，详应曰：“诺。”谓军吏曰：“赵已先据便地为壁，且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至阻险而还。”信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。

于是信、张耳详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。

信乃令军中毋杀广武君，有能生得者购千金。于是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡对，西乡对，师事之。

诸将效首虏，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”

翻译

韩信和张耳率领几十万人马，想要突破井陉口，攻击赵国。赵王、成安君陈余听说汉军将要来袭击赵国，在井陉口聚集兵力，号称二十万大军。广武君李左车向成安君献计说："听说汉将韩信渡过西河，俘虏魏豹，生擒夏说，新近血洗阏与，如今又以张耳辅助，计议要夺取赵国。这是乘胜利的锐气离开本国远征，其锋芒不可阻挡。可是，我听说千里运送粮饷，士兵们就会面带饥色，临时砍柴割草烧火做饭，军队就不能经常吃饱。眼下井陉这条道路，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的军队迤逦数百里，运粮食的队伍势必远远地落到后边，希望您临时拨给我奇兵三万人，从隐蔽小路拦截他们的粮草，您就深挖战壕，高筑营垒，坚守军营，不与交战。他们向前不得战斗，向后无法退却，我出奇兵截断他们的后路，使他们在荒野什么东西也抢掠不到，用不了十天，两将的人头就可送到将军帐下。希望您仔细考虑我的计策。否则，一定会被他二人俘虏。"

成安君，是信奉儒家学说的刻板书生，经常宣称正义的军队不用欺骗诡计，说："我听说兵书上讲，兵力十倍于敌人，就可以包围它，超过敌人一倍就可以交战。韩信的军队号称数万，实际上不过数千。竟然跋涉千里来袭击我们，已经极其疲惫。如今像这样回避不出击，强大的后续部队到来，又怎么对付呢？诸侯们会认为我胆小，就会轻易地来攻打我们。"不采纳广武君的计谋。[4]

韩信派人暗中打探，了解到没有采纳广武君的计谋，回来报告，韩信大喜，才敢领兵进入井陉狭道。离井陉口还有三十里，停下来宿营。半夜传令出发，挑选了两千名轻装骑兵，每人拿一面红旗，从隐蔽小道上山，在山上隐蔽着观察赵国的军队。韩信告诫说："交战时，赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。"又让副将传达开饭的命令。说："打垮了赵军正式会餐"。将领们都不相信，假意回答道："好。"韩信对手下军官说："赵军已先占据了有利地形筑造了营垒，他们看不到我们大将旗帜、仪仗，就不肯攻击我军的先头部队，怕我们到了险要的地方退回去。"韩信就派出万人为先头部队，出了井陉口，背靠河水摆开战斗队列。赵军远远望见，大笑不止。

天刚蒙蒙亮，韩信设置起大将的旗帜和仪仗，大吹大擂地开出井陉口。赵军打开营垒攻击汉军，激战了很长时间。这时，韩信张耳假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵地。河边阵地的部队打开营门放他们进去。然后再和赵军激战。赵军果然倾巢出动，争夺汉军的旗鼓、追逐韩信、张耳。韩信、张耳已进入河边阵地。全军殊死奋战，赵军无法把他们打败。韩信预先派出去的两千轻骑兵，等到赵军倾巢出动去追逐战利品的时候，就火速冲进赵军空虚的营垒[9]，把赵军的旗帜全部拔掉，竖立起汉军的两千面红旗。这时，赵军已不能取胜，又不能俘获韩信等人，想要退回营垒，营垒插满了汉军的红旗，大为震惊，以为汉军已经全部俘获了赵王的将领，于是军队大乱，纷纷落荒潜逃，赵将即使诛杀逃兵，也不能禁止。于是汉兵前后夹击，彻底摧垮了赵军，俘虏了大批人马，在泜水岸边生擒了赵王歇。

韩信传令全军，不要杀害广武君，有能活捉他的赏给千金。于是就有人捆着广武君送到军营，韩信亲自给他解开绳索，请他面向东坐，自己面向西对坐着，像对待老师那样对待他。

众将献上首级和俘虏，向韩信祝贺，趁机向韩信说："兵法上说：行军布阵应该右边和背后靠山，前边和左边临水。这次将军反而令我们背水列阵，说打垮了赵军正式会餐，我等并不信服，然而竟真取得了胜利，这是什么战术啊？"韩信回答说："这也在兵法上，只是诸位没留心罢了。

兵法上不是说陷之死地而后生，置之亡地而后存吗？况且我平素没有得到机会训练诸位将士，这就是所说的赶着街市上的百姓去打仗，在这种形势下不把将士们置之死地，使人人为保全自己而战不可；如果给他们留有生路，就都跑了，怎么还能用他们取胜呢？"将领们都佩服地说："好。将军的谋略不是我们所能赶得上的呀。"

文学相关

成语

“背水一战”

拼音：bèishuǐyīzhàn

解释：背：背向；水：江河；背水：背后是水，表示没有退路。比喻在艰难情况下跟敌人决一死战。

出处：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

示例：挫折也有两重性。它可以把人置于死地，也可能使人置于死地而后生。他只有～了。

近义词：破釜沉舟、背城借一、济河焚舟

反义词：重整旗鼓

语法：连动式；作谓语、定语；比喻在艰难情况下跟敌人决一死战

唐代王涯诗

《从军行》

戈甲从军久，风云识阵难。

今朝拜韩信，计日斩成安。