81中文网

81中文网>真千金重生后满级虐渣 > 第61章(第1页)

第61章(第1页)

第61章

可以是才学方面得到茶楼的认可,也可以是其他方面,比如权势地位。

因此,不少人以能上茶楼二楼以上为荣,这代表着文书楼的认可。

加之文书楼如今的地位,这不等于能上二楼的,才学身份远高于比京城的绝大多数人。

这是一种身份的象征。

其实可惜,能得到茶楼认可的只有少部分,大部分只能停留在一楼。

就算如此,他们依旧非常向往。

至于茶楼的三楼,据说要经过什么考验,目前为止,只见过司马璟煜上去过。

。。。。。。

随着时间的推移,论道即将开始。

文书楼外,京城能来的文士名流基本到齐,四周笼罩在一片诗文的气氛中。

人与人见面都狠不得论证一番,以彰显满腹经纶。

除了这些名士之外,还有不少权贵子弟过来围观。

也幸好黎月滢预料到今日的情形,早早开辟了好几个场地,以容纳来参加以及围观的人。

所谓的论道,便是两种不同思想哲学的碰撞,双方以各自的观点立场,引经据典举例出自己的中心思想,以说服对方。

主要是看双方的才学以及思辨能力强,看谁论证得厉害,临场发挥能力怎样,谁就能获得最终的胜利。

不过,如今国家推行儒道,其他的思想学派想要重新站起来过于艰难。

因此,黎月也没有选两个不同思想学派的论证,而是以儒学为中心,在儒学上分裂出的两个分支问题进行辩证。

论证的中心是以民为本,两者间谁更利民惠民。

这两个思想学派,分别是唯物主义以及唯心主义。

黎月滢邀请了两个学派之间不同的代表人物。

其中,以秦文恌为代表的唯物主义,传承了荀子现实主义思想,认定“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的核心思想。

以王泽语为代表的唯心主义思想,奉行王阳明的“知良知”,“知行合一”。

两个思想的辩证都不相同,想要比也个高下非常难。

当这个认证点提出来的时候,不少人议论起来。

“这两个思想学派本就冲突,你要他们进行论证,恐怕到结束,也不能论证出个什么东西来吧?”

“是啊,这两个东西本就是认知观点上的不同,想要说服双方恐怕非常难。”

“我感觉,茶楼的老板就是刁难我们,我们信奉的东西本就根深蒂固,想要说服对方,谈何容易?”

“论道是司马璟煜举办的,就他那个纨绔子弟,能想出个什么好东西,估计也只是随便弄来玩玩。”

“要真是这么儿戏,那他岂不是戏弄于我们,戏弄于我们京城所有的学子?”

“谁说不是呢?要我说,这论道干脆别举办了,就这样的辩论,叫他们怎么说?”

在黎月滢放出那个论证议题以及代表学派后,场外的人立刻吵闹起来。

明明要辩论的人都没有说什么。

“这种,不就跟一个佛教中人劝说道教中人皈依佛门,道教中人也劝佛教中人学习他们道法。”

“本身看着有冲突,但实际又没有什么冲突,而且,以民为本,如今百姓安居乐业,这样的论点讨论起来又有什么意义呢?”

已完结热门小说推荐

最新标签