因为道行太低。再加上性格古板执拗的缘故,舍海沙这些年来可谓是受尽白眼,到处招人嫌弃。
即便是被欺负了,也从来没人和他主动道歉。
更何况赤冥有香火神躯,明显是个大人物。
因此舍海沙有些受宠若惊,赶忙伸手扶住赤冥。
“这位公子您客气了,老夫承担不起。”
赤冥嬉笑:“老先生您不用叫我公子,叫我小明就行。”
“侯爷就是这么叫我的。”
“哦对了,咱家还有个小棍子和小蚂蚱,不过他们丢魂了,现在不能给您老请安。”
舍海沙明显听迷糊了,什么小棍子、小蚂蚱的。
赤冥见状赶忙解释,讲述了事情经过。
舍海沙闻言主动请缨:“侯爷,能不能让我去看看小棍子和小蚂蚱?”
“我这些年孤身一身,平时生病或者被人打了,都是自己治疗。”
“后来略有奇遇,得到了一位大医者传承,倒是还有些手段。”
说话间舍海沙满脸恭敬的从怀里取出一本古书,封面写着《悟真篇》三个篆体字。
赤冥愕然:“老先生您厉害了,这可是紫阳真人的传承!”
说话间赤冥将古书接了过来,翻到最后一页叹息一声。
“可惜了,只有上半卷《医道》,没有下半卷《悟真》。”
“不然的话,你老人家就厉害了!”
书中暗表:张伯端字平叔,号紫阳,北宋时期着名的道家高人,被敕封为“紫阳真人”。
《四库全书》将其所着《悟真篇》,和汉代魏伯阳的《周易参同契》并称“丹经王”。
公元1802年三月十五日,张伯端在往返临海途经天台百步时尸解羽化,住世九十九岁。
眼见赤冥居然知道古书以及紫阳真人,舍海沙立即对他刮目相看。
“赤冥,没想到你还有如此见识,厉害、厉害!”
赤冥被夸的有些不好意思:“紫阳真人是尸解仙,因此生活在地府里。”
“他和我姐夫关系好,总在一起喝酒聊天。”
“我是这么知道的。”
尸解仙是道家仙人的一种,首见于葛洪仙师的《抱朴子》一书。
书中将仙化为三等,分别是天仙、地仙、和尸解仙。
道士遗弃肉体而仙去,就像僧人那样留下肉身。
或根本就不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)而升天,这个过程谓之尸解。
由此而成仙的仙人称为尸解仙。
笔者认为,尸解仙应该类似于咱们前文中提到过的阴神。