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第43章 武德充沛（第2页）

其实千方百计雇佣倭人，我倒不单单看中倭人武士的战斗能力，士兵的战斗力靠砸金币都能砸出来，我看中的反而是蛮族士兵自身固有的其他特质。

这可是来自西方的罗马古老智慧，我只和你说你别乱传啊。

首先，西方史学界一直在鼓吹什么野蛮战胜文明，波斯帝国毁于阿拉伯人，西罗马帝国毁于匈奴人云云，英国人被诺斯人征服，是因为文明人有钱有文化了，就不喜欢上战场打仗了，军队就荒废了，武德不够。

这可能有一定的道理，我不想争论对错，只思考这种情况的解决办法。

姑且不论文明人和武德的关系，那些野蛮人也不是满脑子只知道砍人的疯子，北欧人，匈奴人进入文明国度劫掠也不是为了用血祭神，他们是为了得到财富和名望，一切凡人都是这样的。

这些穷逼蛮族的共同点，就是除了一身力气什么都没有，而且像韭菜一样一茬茬的长，在穷山恶水中孳生繁衍，相互倾轧惯了，自然也不知道惜命。因为生活贫困，他们在老家的收入水平肯定不如文明人的士兵，那我们大可以用相对较低的价格，雇佣这些没啥见识的蛮族士兵。

他们得到了远超以往的工资，自然愿意悍不畏死的为我作战，而我付出的，其实也就是国内一般水平的工资罢了。

换言之，蛮族的特产是“武德”，“武德”对于他们而言是廉价的产品，就好比商人会在米价更低的地方收购粮食一样，统治者也应当在“武德”更加廉价的地区购买武德。

第二点，正如北欧卫队与其他罗马官员语言不通，难以相互勾结一样，这些倭人和赛里斯人也会因此而难以勾结，免除了一部分隐患，至少短时间内不会出现军阀化的可能。

时间长了就不好说了，不过眼下也管不了这么多，先把战局安定下来，再设法处理，既然罗马能把一帮斯拉夫人驯服得只会说希腊语，我也有把握慢慢把倭人同化。

第三点，也是最重要的一点，如果我发不起钱了，直接解除雇佣合同，分批送出境外就是了，不需要思考“一群有组织，受过军事训练，久经战阵，对本国军制部署了如指掌的武装人员”要如何安置。

我心满意足的让所有人起身，武士们千恩万谢，让他们都告退之后，我留下了他们中最能说得上话的，进入一处军帐密谈。

我看着这个毫不起眼的武士，语气平和的问道：“你叫什么？”

这个其貌不扬的武士脖子上有一道骇人的伤口，如同一条肉蜈蚣般一直延伸到衣领之下。尽管表面上他看着更像个老实巴交的农民，可是周身隐隐散发的气势，就像一柄绝世宝剑藏在鞘之中。

通译还没把我的话翻译完，这名武士就用发音奇怪的汉话回答：“小的叫岩流小次郎，只是一届浪人武士罢了。”

言毕，他似乎叹了一口气，我不疑有他，接着问道：“你们之中，有多少人擅长剑术，有多少人会使用火枪的，又有多少会骑马作战？有没有精于其他技艺的？”

“武士各个都要学习骑术和剑法，不过铁炮不管是南蛮的还是种子岛的都很昂贵，我们这些穷酸浪人少有精熟铁炮的。不过，唐国天子如果愿为我们购置，小的近来学过铁炮，可以教导同僚使用。”

我眼皮一跳：“唐国天子？”

“陛下，您身后的官员都不敢直视您，营帐外的禁军也纷纷向您施礼，小的斗胆猜测您就是唐国的皇帝。”

我楞了一下，不由得抚掌大笑：“你这眼力，肯定是个好鸟铳手，那朕就拨两百杆鸟铳于你，你若是治军治得好，朕大大有赏！”

岩流小次郎告退之后，我正准备回皇宫，还有九州风云的后勤规则要调整呢。

可是在我离开这处临时营帐的时候，听到有小孩子念经的声音。

按理说，小孩子念经并不是什么稀罕的场景，只不过邪门的是，这个小孩念得不是佛经道经，而是圣经，用的也不是汉话倭话，而是拉丁语。

我循着声音，来到另一个营帐外，直接撩开帘子走进去——

一个瞧着不过七八岁的小男孩，正坐在马扎上，闭着眼睛摇头晃脑的背着经书，瞧着虎头虎脑的颇为可爱。

我摇了摇他的肩膀：“小孩，你背的是什么经？”

小男孩睁开眼，不悦的看了我一眼：“这是南蛮经的传道书。汉话的意思是：已有之事，后必再有，已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。”

“你会拉丁语，还会汉语？”

小男孩理所当然的答道：“我听那些南蛮传教士们传道时念了一遍经文就记下了，经文的意思也是他们教的。汉话嘛，九州岛上全都是唐国人，我常常听唐国的海贼和商人讲话，听的久了也就学会了，没什么难的。”

“那你觉得南蛮教士们传的道怎么样啊？”

小男孩皱起眉头，想了想：“总觉得他们讲的经文，还是差了点意思。”

我的眼睛亮了起来：“少年，他们讲的道都是篡改过的伪道，你有没有兴趣花两刻钟了解一下，我们的救主，天上的父，伟大的孔雀天使？”