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第2359章 燕不南归(第3页)

陈国仍如故往,颇有"一任风雨"的姿态。

据说在大燕皇朝极盛时期,有一位名叫"燕隋"的皇子,在一场残酷的政治斗争里全线溃败,带着所剩不多的亲信,逃至西境此处,自知无望南归,心灰意冷。

言日"过去种种,皆为陈迹","旧巢已坠,燕不南归",遂改“燕"姓为“陈"姓。

他的后人在这里建立国家,就有了“陈国"。

当然这些都是“据说”,只见载于一些野史里。

陈国皇室从未公开提及燕姓,大燕皇朝也从未承认这份血脉。

在陈国的正史里,开国皇帝陈宣乃是樵夫出身。

在燕国的正史里,曾经那位夺嫡失败的皇子燕隋,失踪于一场焰光冲天的大火。

沧海桑田光阴转,多少老叟换从前。

雄极一时的大燕皇朝都已覆灭了,倒是屏弱的陈国还存在着。

也还屏弱着。

燕春回庇护此国社稷,但好像并不在乎这个国家的未来。

就像他庇护手下的人魔,但也并不在意那些人魔的死活。

无回谷可不仅仅是外贼无回。

陈国境内有三座名山,名为“孟春”“仲春”、“季春"有一纤细的江流,恰好接连三山,名为“三春江"。

E三春江穿过浮光峡所形成的透迤的白练,便是陈国东面白国境线。

西峡为"陈",东峡为"礁"。

钟离炎扛重剑在肩上,欣赏南域第一天骄于水中的照影。

一身极简白衣的李一,抱剑闭目,独立于东峡之巅。

水波清幽,仙舟纯白,姜望青衫仗剑在舟头,似要悠游直F。从这一刻起,整个陈国的国境线,便是他的见闻线。

尽此一国,内外不通。

无一耳能听于外,无一眸能见于外。

若要灭国绝族,也只是一念!立在如此高处,拥有此等力量,难免视天下为草木。

姜望按住剑柄,有意地沉了几分肩。

当见闻的禁形成,耳目的律令出现,一身短打劲装的公孙不害,也就缘法而现。

这次荡平无回谷之战,执掌刑人宫的公孙不害当然是绝对的主力,兜底全局的存在。

他不仅自己来了,还来带刑人宫镇宫之宝,洞天宝具“荆棘筒"—-此时正背在他身后,用麻绳串缚着,像一个普普通通的小筐。

其间装载,非执法者不可窥见。

“筒"本是盛饭食或衣物的器皿,也有"以此装载"的意思在筒多以竹蔑、藤皮、苇皮编织,也兼用荆。

讲究些的还漆彩绘、衬绫罗,寻常的就是粗蔑编织。

刑人宫的“荆棘筒",顾名思义,乃是荆棘所编织。

其原身是三十六小洞天里排名第十七的"太玄法乐天”,中古时代的薛规炼此洞天,成就法家至宝,代代奉于刑宫。

法家弟子向来有"负棘、悬尺、藏绳”,游历天下、弘扬法治的传统。

凡三刑宫之门徒,在游学时所背负的专门用来惩恶的“棘”,便是从“荆棘筒"里折来。

每逢出山折一枝,斑斑血迹是行痕。

这些三刑宫弟子,在游学结束之后,都要投棘于筒。

【荆棘筒】会对法家弟子这一路所施之刑,进行审验,核查是否有“滥刑"的情况。

这放棘收棘的过程,是三刑宫弟子所必经的修行,也是“荆棘筒"本身的养炼。

一代代的法家弟子,用自己的经历、自己的坚守,为这法家至宝增添光色。

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