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第二章 宝物（第2页）

另外，《天国拯救》战斗系统颇具特色，共有战斗、防御、剑斗、射箭、斧斗、格斗和钉头锤七种，其中战斗代表的是综合战斗能力，格斗是徒手，其他的全都是冷兵器，剑、斧头和钉头锤还有连续技，一套连招下来能打出很高的伤害。不过伤害再高也还是冷兵器，威力肯定比不上大炮。

在《天国拯救》里面，属性和技能都能提高战斗力，但是最重要的是“大师攻击”这个需要主动使用的招数。“大师攻击”又被称作是“大师反”，和骑砍中的“弹反”有些类似，是《天国拯救》中少有的主动技能，也是战斗的核心。

现在陈诚力量3，敏捷1，口才1，活力1，魅力1，也没地方去学“大师反”，这可真是太糟糕了，就跟《天国拯救》的主角刚出门时的属性一样。其他的各种技能，阅读、骑术、剑斗、潜行等，全都是零。。。。。。现在只能先跟着太平天国。

即便是有了外挂，陈诚依旧不想穿越。

这个时代没有电脑，没有洗发水，甚至连牙刷也都没有！

在现代人眼里，满清酋长也不过是个野人头子。就算是当了皇帝，也没有抽水马桶可用。为什么是自己？自己也没干过什么坏事啊，就是在游戏里面打闷棍、下毒药、开门撬锁的次数多了一些，可也不能因为这个就把自己扔到太平天国时代啊！

“我能不能回去？换个人来穿越行不行？”

陈诚对着外挂系统发问，没有得到任何回答。尝试了好几次后，他终于死心了，好吧，这是老天注定的。老天注定就是自己了，那就这么着吧。

从系统界面离开，边上的农民还在兴致勃勃地说着他老家村子里张大善人扒灰的事情。当进入系统界面的时候，外界的时间是停止的。

其他人听得津津有味，陈诚却是难受的不行。周围实在是他妈的太臭了！远处的尸体，树枝上挂着的人头实在是太恐怖了！

在地上蹲了小半天，蹲得脚都麻了，百长才出现。那是一个壮实的广西汉子，虽然也很黑，但是一点都不廋，而是非常的强壮，那手臂都快有陈诚的大腿粗了。

太平军的中坚骨干就是跟着洪天王从广西一路杀出来的几万老兵，他们意志坚定，战力强悍，在野战中所向无敌，将清兵打得抱头鼠窜。在湘军成长起来之前，清军面对太平军最好的战绩也只是笼城自守。

要不是天京事变让太平天国元气大伤，湘军也不是太平军的对手。曾国藩就几次表演要跳水的戏码。

出乎陈诚的预料，这个名叫孙涛广西老兵并不是盛气凌人的模样，对来投奔的人相当的和善。“我们都是上帝的孩子，是兄弟姐妹，是一家人！”

孙涛让人送来食物，有大饼，有酱菜，都是从清军手里缴获的。一帮子农民冲上去争抢，三两下就将东西分完了。陈诚没有上前，周围到处是尸体，他一点胃口都没有。

孙涛见他站在原地发愣，好心地塞给了他一份。

陈诚的穿着打扮跟周围的其他人截然不同，而且皮肤白皙，不像其他人那样又黑又瘦，想要不被注意都难。在外挂的界面上，他的显眼度高达86，那简直就是鹤立鸡群，就像是黑夜中的火堆一样醒目。

拿着大饼，陈诚都有些感动了。好人啊！难怪太平军能把各路清军按着打，固然有清军战斗力孱弱的缘故，但是太平军这边是有点东西的。

不过他的感动很快就消失了，因为孙涛在讲了一大通“相亲相爱一家人”之后，接着就要求他们将所有的财物都上交“圣库”。

圣库制度是太平天国的公库制度，其特点是所有公私消费所需之财物，统由一口管理。这个制度创立于1851年金田起义之时。当时规定凡参加起义之人均应折卖家产交公，即缴圣库；全体人员衣食均由圣库开支，任何人不得私藏财物。后在战争中规定缴获亦归圣库，公私需要则均由圣库定量支拨。

军队统一管理财物，这是好事。但陈诚不是边上正在猛啃大饼的农民，他很清楚太平天国的圣库制度是只对下，而不对上的。下面的人有大饼吃就算是不错了，而上面的那些人，天王洪秀全，东王杨秀清，等等，有一个算一个，都是奢侈无度。

因为知道这些，所以他并不愿意将手机和打火机之类的东西交上去。

但是，他又不能不交。周围太平军的长枪和大刀上还在滴血，陈诚只能将象征着自己与21世纪关联的东西都给交了上去。

“能屈能伸，方为丈夫，”陈诚只能这么安慰自己。就算是21世纪，法律，制度什么的，也都是用来约束底层百姓的。既然想要在太平军这里混饭吃，既然暂时没有掀桌子的本事，那就得要服人家的管。

孙涛对打火机很是喜爱，“这是宝物啊！”

又摸了摸手机光滑的玻璃屏，“这块玉也不错，就是下面怎么还有个孔？”

“。。。。。。”