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第4章 三俗（第1页）

一俗入乡随俗的俗！

“大婶儿，干活儿呢？我帮你。这苞米不错！”

李维长相属于眉眼间带着坚定的正气感。这种正气感在少年时期增添少年感，到中年退了稚气就更显得有干部风范，不说话时高冷难以靠近，笑起来又如沐春风，特别容易拉近关系。

大婶儿一脸蒙圈，下意识说的是，“我没有手机啊，没钱啊，小伙子你别骗人啊……”

李维就问她自己看起来像是骗子吗？啥也不干就是作家体验生活。

大婶儿放下戒备，“哦，作家啊。”

然后有道是——

二俗。

男女搭配干活不累。

这的确很俗，但咱得认，确实有用。

“是啊，婶子，打听点事儿啊？”

李维接着步入三俗——

就是人民币了。

啥都不如人民币。

而在农村比一张五十块钱更有魅力的是，一叠十块钱二十五块的钞票。

厚厚的一晃，立刻就熟练的拉扯了套出来家里几口人，几亩地需要什么劳力，拐着弯地问到了家里缺不缺一个人，一口饭，乐得大婶儿以为他缺对象，又看他给钱，找“写作”素材呢，一个劲儿要给他说明。

李维这才介绍起来自己是有家室的，也不是专职作家，再掏出一堆碎钱，在大婶儿的震惊中交给她，让她给家里聋哑的孩子补补身体，早点上学，就走出去……

赶下一家，继续——

三俗！

最后，就是把学生地址走完后的汇合了。

摸地形，套路话，最后给钱，点名让孩子回来上学，这已经是夫妻两个搞“三俗工作”的正常模式。

夫妻是经过认真研讨过才来的。

男大哥就江雨霁上，大婶儿就李维上，多数的时候，还是女性多，男性大概都还在忙碌赚钱…

结合下来，基本上每个地方，都是一个规律——

先搞发展搞经济建设，才能够搞定教育。

这不单单是对残障儿童，对每一个接受教育的家庭都是无可厚非的事儿。

至于作家说法，真是江雨霁和李维本人的额外工作，不算撒谎。

而这份工作的目的无他——

拿稿费，补贴教育！

最终，在小时候熟悉得路口头，夫妻一碰头，嗯，照旧——

这村里人，也吃三俗不累。

再接着，互相简单对照情况，又是老样子。

各家对于残障儿童未来发展的认定标准——

“一得能干活，二地能赚钱，三得能分担家庭负担…”

说体面点，叫能补贴家用，给家里做事儿，别拖累家里。