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四百三十一章 联盟机密书册与文书 上(第2页)

联盟掌握着印刷术与纸张,有成型的文字体系,在中美洲各部的文化传播中,占据了绝对的优势。只要这些修订的神话史诗传播开来,深入人心,统一的思想意识就会逐渐扎根,统一的民族概念也会加速凝聚。

当然,文化的整合经年累月,绝非一日而成。想要统治天下,真正快速见效的,还是一神信仰。

修洛特平息情绪,打开最后的主神教义。

五年来,参考修洛特提出的思路与传统的信仰神话,在数以百计的高级祭司努力下,主神的教义已经大致成型,在逻辑上初步自洽。当然,目前的主神教尚未遭到有力挑战,还无需在宗教哲学中进一步深入。

总得来说,主神信仰脱胎于纳瓦多神教,尚且保留着许多从神的残余,可以称为纳瓦一神教,或者纳瓦主神教。而在宗教教义中,最重要的五个部分,就是神独一无二,神创世,神选子民,神国轮回,与末世毁灭。

首先要强调的,就是神的唯一性,或者说是永恒的概念化,这也是一神的核心。在墨西加神话中,原本的主神诞生于母神怀里,出生便是成年,与追杀的月神和众多星神大战这部分神话要全部删去,参考十字教义的模式,重新定义与创造。

换而言之,就是主神“永恒存在,独一无二,全知全能,不能朽坏,不能看见”

接下来,就是神创世。中美洲的创世神话,大致包括四个部分。先是原初之神生下战神、羽蛇神、原初太阳与死神四位主神。然后四位主神击杀原始海怪西帕克特利,创造了陆地。随后,四位主神依次成为太阳,创造了四个纪元又失败毁灭。最后,四位主神联手,创造了第五纪元,也就是这个时代。

修洛特知晓这些神话传说,也知道,在最初的神话中,古老的战神与墨西加主神并不是同一位神灵。

而在新的一神教义中,主神成为唯一的创世神。祂击杀原始海怪,创造了陆地。然后,祂尝试创造了四次世界,都因不满意而毁灭。直到最后一次,祂亲自走入熊熊的大火,用自己的神躯来维持整个世界,才有了这个凡人的时代。

看到这里,修洛特微微皱眉。这部分创世神话,是旧有神话的高度整合,却没能体现出主神的无所不能。他沉思了会,就又加上了一句模棱两可、饱含深意的教义。

“主神无所不能,能够创造一切。然而凡人的生命毕竟脆弱,无法承受太多的伟力。主神是仁爱的,祂为了凡人世界的存续,于是约束了自己的伟力,并把神性赐予世间,落入凡人的灵魂深处!”

“仁爱的主神约束的伟力凡人的神性”

大祭司微微偏头,看到这一句教义,思索了会,不置可否。

祭司的大殿闪耀金光,火山岩的天顶映出血红。主神的太阳蜂鸟雕塑高高竖立,仿佛仁慈,又仿佛无情的俯览众生。

大祭司低沉的话语,轻轻落在修洛特的耳中,让他浑身一震。修洛特抬起头,惊讶出声。

“祖父,您”

“等回去再说!”

大祭司摆了摆手,神情不改。随后,他亲切的拍了拍修洛特的肩膀。

“我的孩子,平心静气,先陪我把今天的事情处理完。”

见状,修洛特默默点头,侍立在旁边,耐心等待。对于今天发生的一切,他有太多的困惑,有太多的不解,希望得到答案。

祭司大殿中重归庄严与沉肃。很快,高级祭司返回大殿,忙碌起日常的事物。在大祭司的命令下,一卷卷新编的书册、一份份汇报的文书,都被搬到大殿中,任由大祭司与修洛特检阅。

“修洛特,你坐在这里,好好看一遍大祭司团的书册与文书。”

大祭司面露笑意,温和吩咐。

“书册中,前面两卷是图形文与方块字对照,中间几卷是整理的天下神话与传说,最后几卷则是迄今为止的主神教义。文书中,前几份是联盟去年的村镇贡赋,中间几份是联盟内的信仰情况,最后则是联盟外的传教事宜你好好看一遍,做到心中有数。”

“是。”

修洛特恭敬点头,满怀期待。

书册是大祭司团的文化库藏,而文书则是联盟的紧要机密。庞大的祭司团体日夜忙碌,如触手般伸到联盟各地,才得到这些联盟的详情。而只有在这里,在这至高的大神庙中,在大祭司的许可下,他才可以查阅到如此机密。

修洛特先是翻开书册,匆匆查阅。

联盟的文字创造进行多年,已经日渐完备。在“神启”的汉字框架下,不仅仅有照抄的天朝文字,还有许多表音的墨西加假名。联盟的祭司们根据日常的语法习惯,重新塑造出一套自洽的语言文字体系,并延伸出初步的简化形式。

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