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第一百九十四章 难以抉择(第1页)

又几日,风陵渡抵达的人口开始集中向西蔓延。

以蚂蚁搬家的方式迁徙,先抵达的人住了两天,就开始向东迁徙百里。

空出的帐篷,交给后面的人来居住。

就如同河东大迁徙时一样,又是分出专人负责扎帐篷建立小营区,所以向西扩展进度很快。

骊山脚下靠近骊山北营有一处里社,聚集百余户人口,算是周围几十里比较大的聚落。

这里能聚集这么多人口,是因为一个叫做鲍出的人。

关中大乱时他与乡亲向荆州逃亡,半路他外出采集食物时食人贼劫持他的母亲,他的兄弟、乡亲不敢反抗。

鲍出持剑追击,杀贼人数人后强迫贼人释放母亲。

贼人释放后,鲍出见又有其他女人被劫持,又再次与贼人交涉。

强逼着贼人释放,才护送着返回队伍。

随着郭汜、李先后灭亡,寄居南阳的十余万户关中百姓开始返回家乡。

鲍出的母亲已经年老,鲍出就编织藤箱,背着自己母亲返回家乡。

因为他的勇敢和孝顺,所以附近乡人多来依附,住在骊山北面的不起眼的山沟里。

这几个月隔壁几条山沟里的青州兵开采山石建设温泉池,以及训练、忏悔之事,也传到了鲍出耳朵里。

出于好奇,鲍出也挑着山货去青州兵营地外的军市做过几次小买卖。

而现在,最新的一座帐篷营地就扎在鲍出所居的沟口附近。

放牧的兽群沿着山沟深入,打破了鲍出的清净生活。

与往常一样,天色拂晓之际,鲍出准备箭矢、绳套,带了三日的干粮,嘱咐兄嫂照料母亲后,正准备进入深山狩猎。

就见里社门洞侧新立了一块木牌告示,几个一起结伴的乡人聚在一起研读。

鲍出三十岁出头,与这些乡人一样,认识一些生活常用文字。

见鲍出走来,一个乡人说:“阿兄,这是昨晚虎牙军贴发的告示。”

“我看看。”

鲍出靠近下阅读,主要是两条,第一是通知附近会放牧兽群,起了冲突要告官,不得械斗。也说了械斗不问过错,处理办法很简单,就八个字,以眼还眼,杀人者死。

现在即将入冬不是农耕时节,但地区人口抱团又排外,有时候别说你一个陌生人去开荒,你就是去树林拾捡枯柴都会引发械斗。

第二是征募青壮,以牛羊抵充工钱。

期间管饭,两个月给一头怀孕的母羊,半年给一头牛、马。

这牛肯定不是耕牛,马也不是什么好马,但却是关中目前迫切急需的畜力。

工期干满就给,如果能拿到县里的担保文书,应募时就能分发兽群。

鲍出已经心动,之前的关中,你就是有钱,也不敢拿出来花销,更别说购买什么畜力。

匈奴人的牛马虽然不如世代培育、训练的耕牛好用,可这终究是牛马。

有了畜力,明年就能开垦更多土地,一年耕种,生活就能殷实起来。

牛马畜力不管是出借,还是山打柴、打草,都能让家里生活质量得到跃迁。

一个乡人见鲍出出神,就央求说:“阿兄是县里的名人,如果阿兄出面,县里肯定会给保书。”

鲍出点着头,却有顾虑:“可我们也不能去太多人,现在外面来了那么多人,那些人与匈奴人相处那么长时间,就算再可怜,本性也是凶狠奸滑。我们要多留一些青壮,免得老人和孩子吃亏。”

“阿兄说的有道理,那我们各家商议,看谁留下谁去。”

一个人岁数较大的乡人留着浓密八字须:“我看这是虎牙将军给我们送牛马来了,肯定会限制各处人口,免得一些牛马都落在一些人手里。”

之前家里有扩大耕种的条件,也没人敢那么做,就怕秩序混乱,惹来灾祸。

而现在这牛马落到谁家,谁家生活立刻就能得到改善。

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