是能看懂的,有些生字多的地方,实在不懂,就先去查书认字。
这本叫做《说文》的书,是儒家一位先贤所著,收录了近乎所有的常用字,对每个字的字
形、字义都有详细解释,也常被当做是字典来用。
这个世界并非只有大夏一个国家,但对于其他国家,李诺没有详细的了解,只是粗粗的扫了
几眼,就将注意力放在了诸子百家上。
他对这些事情更感兴趣。
诸子百家中,并非所有流派都有修行的能力,绝大多数都只是一个名称而已。
比如食家,只是一群喜欢钻研美食的普通人而已。
还有钓家,也只是钓鱼佬的自称而已。
真正主流成体系,可以修行且具有强大力量的,只有十家出头,这十余家在数百年前,都曾
经有过极致的辉煌,但随着时代变迁,大都因为自身和时代的局限性而逐渐没落。
如今各家之中,儒家的人数,毫无疑问是最多的,但现在的儒家,已经不是几百年前的儒家
了。
虽然弟子众多,但大都停留在低境,四境已属罕见,五境大儒更是凤毛麟角,至于六境的半
圣,七境儒圣,则是一个都没有。
现在的儒家弟子,修行儒家,只是为了入仕,这也是儒家最受追捧的原因。
至于法家,因为权贵和上位者的打压,已经少有人修,就连刑部,御史台,大理寺这样的地
方,大部分官员也是修儒家的。
兵家,农家,墨家,医家,因为都有特殊的用处,始终不曾断绝传承,其弟子依旧活跃于兵
部,司农寺,工部,太医院等朝廷部门,但也都远离了权力的中心。
而像是杂家,名家,阴阳家,纵横家,书家,已经很少有人提起了,尤其是纵横家,在战国
时期,游走于各国之间,三言两语,便能决定一个国家的生死存亡,随手搅动世界局势,可谓盛
极一时,力压诸家,但随着战国的结束,几个强国相继完成大一统,只在周边留下一些小国作为
缓冲,数百年间没有大的战事之后,纵横家也逐渐退出历史的舞台,如今只能寄居高门之下,以
门客谋士自居,不复往日辉煌。
如果不是他需要断案来给自己续命,李诺可能也会选儒家。
更有可能,他会直接躺平,毕竟,有一个副国级的父亲,已经是大富大贵,衣食无忧,哪里
还需要自己努力?
他只要老老实实的当一个官二代,不胡作非为,欺压良善,就已经是给国家做贡献了。
当然,那只是如果。
李诺看了一眼《法典》封面上醒目的倒计时,只有短短的二十六天,躺平对他来说,就是等
死……
这是什么天选打工人的命啊!