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第十七章 血染龙城下（第1页）

“呜呜！”

号角声响起，如怨如诉，仿佛怨妇在啼泣。龙城的营地，本就为愁闷笼罩，再有这号角声，匈奴的士气很不好说。

号角声是匈奴的军令，每当号角声响起，那是单于在集结军队，胆小的汉人就要倒霉了，匈奴就会兴奋不已，做着打汉人的美梦。

而如今，匈奴毫无兴奋之可言，有的只有烦恼与愁闷。

这不是匈奴历史上的第一次，却是匈奴历史上极少出现的情况。上一次出现这种情况，已经有好几十年了，那是头曼单于败于河套之后的事儿。

数十年后，这种倒霉事儿又出现了，昆仑神啊，你为何不佑护大匈奴？

匈奴的兵士从七歪八斜的帐幕钻出来，不住哆嗦，颤抖着跳上了骏马，背着弓，挎着弯刀，赶去号角声响起处集结。

此时的匈奴，有的没有弯刀，有的没有弓箭，更有的连皮甲都没有，个个低垂着头，紧赶慢赶，就象一群刚刚吃了败仗的败兵。

唯一的亮点，就是人人有骏马骑。匈奴多马，只要有部族赶来，就会有骏马，这不是问题。至于弯刀、弓箭，那需要打造，不是短时间内能补充的。

“该死的鬼天气！”

“可恶的汉人！”

“汉人真可恨！”

以往，匈奴会窝在温暖的帐幕里，喝着汉人的美酒，饮着汉人的茶叶，吃着汉人的美食，穿着汉人的织锦衣衫，多么的快活自在，哪象现在这样，得瑟着喝西北风。

“大单于有令，所有人赶去祭奠伟大的冒顿单于。”

一队队匈奴兵士骑着骏马，在雪地里飞奔，大声传令。雪太深，限制了马速，他们的速度和蚂蚁有得一比了。

冒顿是匈奴历史上最伟大的领袖，那是一个传奇，在匈奴心目中有着特殊的地位，很是神圣。在冒顿时代，匈奴破东胡，走月氏，围刘邦，那是何等的威风，让人向往。人

越是在困境中，越是怀念幸福的日子，匈奴一听这话，自认为祭奠冒顿单于是应该的，只要能听动的，都赶了去。

于是乎，只见龙城到处都是匈奴，抚老携幼，骑马的骑马，步行的步行，赶去西北角。

若是从空中望去，只见匈奴多不胜数，仿佛蚁潮一般，朝西北角涌去。

来到西北角，只见匈奴兵士骑在战马上，排成一个一个方阵，阵势还算整齐，却是少了一股锐气，以往的杀气荡然无存。

“大单于有令，年老的，体弱的，到这边来。大单于会赐予你们美味的羊肉，热乎乎的马奶子。”不少匈奴兵士骑着骏马，在人群里吆喝。

单于赐宴这种事，在匈奴很少遇到，很是荣幸，那些年老体弱的匈奴在兵士的引导下赶了去。赶到地头一瞧，只见已经有不少与他们一般的体弱年老之人了，更加欢喜，裂着嘴，等着军臣单于赐予他们美味的羊肉，热乎乎的马奶子。

年青力壮的匈奴给兵士赶到另一边去了。

左贤王伊稚斜带着兵士，在他们中巡察，一双眼睛在人丛中扫来扫去。手中的马鞭，时不时就会点着一个人，立即有匈奴兵士上来，把他架走。

这些被架走的人有一个共同点，就是身体不硬朗，或者多病。

匈奴这是要进行大清洗，年老的、体弱的、不能生育的妇人都得死。至于童子，是不会下手的，除非是体质特别弱，不能得长健壮，匈奴就不会浪费肉干来养活。

童子是种子，若是把童子也给杀了，那匈奴会绝种，军臣单于肯定不会做这种事。

对于匈奴来说，妇人是用来传宗接代的工具，妇人不能生养，留之何益？不如杀了，节约肉干。

大清洗这事自然是不能预先传开，那会引起骚乱，会有人逃跑。只能先诳来，再派人把符合清洗条件的匈奴挑选出来，这事主要由伊稚斜负责。

经过一番又诳又骗，要被清洗的匈奴给分了出来，集中在一起，派兵围了个水泄不通。

这些匈奴虽然有些惊疑，却是没有怀疑。屠杀老弱，以获得匈奴的生存，这是匈奴自我保全的办法。可是，这办法很少使用，一百年不见得能用上一次，上一次使用这办法，已经上百年了，谁会怀疑到这上面呢？

让他们不会怀疑的另一个原因，是因为匈奴兵士端来热乎乎的马奶子，热腾腾的羊肉，一人一革囊马奶子，一块羊肉。这可是大单于赐予的，这是无上荣幸，谁会想到这是他们的最后一餐？

他们还以为军臣单于战败之后改了性子，要改变匈奴风气，不再贵壮贱老，要尊养他们。无不是大喜，大口大口的吃着羊肉，喝着马奶子。

在这样冷的大雪天里吃着热肉，那是享受，心里热乎乎的，欣喜得大声吼叫。

“大单于！”

“乌特拉！”

吼声直上云霄，震得天空的浮云片片碎裂。声音之雄壮响亮，比起五十万大军有过之而无不及。

军臣单于身着狐裘，戴着皮帽，左手拿着黄金权杖，站在冒顿单于墓前，听着匈奴老人真心的呼喊，身子发僵，虎目中涌出了泪水。

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杀老弱保全整个匈奴，这是匈奴的传统。匈奴正是凭着这一冷酷的铁则一次次挺了过来，纵有两次河套大败，匈奴依然没有亡，很快就恢复过来，这一铁则功不可没。