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第351章 金石大师的揭秘(第1页)

"更确切地说,在我们常言的五千年华夏中,提及的夏商周,尤其是神秘的夏朝,其绵延千年的历史是否真实,仍有待于更深入的古代遗迹探索来揭示。我不在此赘述争议,但有一点,若论及有文字记载、确切历史痕迹的世界,良渚文明实则可追溯至七千至七千五百年前的遥远时光!"

"据最新的挖掘研究,历史的脉络可能更加深远,甚至可能早至上万年前。那时,世界各处的部落尚未形成文明,无文字,也未形成显着的生活模式。近一两万年间,这样的原始人类足迹遍布全球各地!"

"那时,人们沿河湖,甚至沿海而居,留下的原始生活痕迹至今犹存,最为着名的便是那些神秘的玉琮。世界各地风貌各异,然而良渚文明的影响力,比如它与古蜀国的相似之处——就像我们熟悉的三星堆遗址那样——不容忽视!"

"这表明,在这片土地上,如良渚文化和大河流域的广大区域,都有着深远的传播。我提到良渚,或许会让你们困惑,毕竟我们谈论的是龙虎权杖。原因是,良渚文化的图腾与这根权杖之间存在着深厚的关联。那些图案,如太阳鸟,比如《山海经》中描绘的九日三足乌,乃至九天玄鸟,都在良渚的遗迹中得以显现!"

"他的马车宽阔宏伟,他在其中无需握紧把手,那一对把手,一龙一虎,象征着他的威严。这画面在《山海经》中有所记载,那书描绘了先江时代的景象。而在夏商周,特别是西周时期,龙虎权杖实物已被发掘,如今它在国外,而非国内,国内对其的记载揭示了西周时期的文明确实存在。"

胖子闻言,若有所思地点点头,“原来如此,这扶手不只是普通的车把吗?”

"将龙虎权杖与这两者文化中的图腾相联,它上面的信息便显得至关重要,你们是否留意到了这一点呢?"

伊泽轻轻颔首,“的确,他象征着无上权威,试想一下,周天子乘驾这辆神奇的云游马车,展示着他四海之内的富饶与独一无二的帝位,那马车上高高在上的扶手,岂是真为凡人所用?它不过是尊贵礼仪的体现!”

“这根权杖,实则承载着威严,之所以名为权杖,正如海外的龙虎神杖,就像西周周天子马车上的双柄,它们与我们眼前的座椅扶手如出一辙!”

伊泽继续阐述,“尽管这样的威仪令人敬畏,但其真身远赴海外,落入博物馆的奥秘依旧未解。为何如此?因为此仪式之后再未重现于世!”

“比如在东周的古老遗物中,我们找不到类似的记载,于是有人戏称周天子的马车属于周穆王,历史上最知名的便是周穆王与西王母的传奇会面。”

伊泽耸肩,挥手示意,“金大师学识渊博,一眼便识破这龙虎神杖的奥秘,即便它是复制品。杖上的图腾,一龙一虎,极为精短,从图片中也可看出,它们各具形态,这种设计还有更深一层的寓意!”

人群闻言,面面相觑,对金大师的解读感到困惑。胖子也是一头雾水,看向伊泽。

“这西王母的故事中,有人虚构周穆王为男性,西王母为女性,讲述周天子追求西王母,如同我们熟知的嫦娥长生不老的传说。最终,周穆王与西王母共修人间繁荣,一同羽化登仙,终得升天!”

“这其实是神话传说,然而周穆王会西王母,依据现代考古见解,或许并非单纯的神话,更像是西周时代,周天子带领礼仪之师,凭借武力与文明,巡游四方,宣示主权!”

“尤其向北南诸部族展示威严,施加压力,令他们共认周天子为天下共主,承认西周对天下的统治。据《山海志》记载,西王母是一群生活在高山部落的民族,故而有人推测,周天子周穆王的天下巡游,曾来到高山部落,要求西王母部族臣服于他。”

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