没办法,草原上最缺的就是这些,牛羊肉反而是不缺的。
这年头的大明百姓基本上都是穷得连个响儿都没有,虽然经过几十年的休养生息,大明国力有所恢复,但是富裕起来的基本都是地主阶级,百姓还是很穷,一年到头能有饭吃就不错了,现在有人来抢自己仅有的一点东西,自然是要拼命的。
瓦剌骑兵见这群老百姓敢拼命,当然不会客气,东西不但要抢,房子也要烧掉,青壮男女抓回草原放牧种地。
这种对抗就造成一种结果,那就是京师周边一片糜烂,数十万百姓蜂拥到京师,找一口吃的,求一条活路。
因此,整个大明朝廷这几日都在忙这些事情。
其实还有一点不太明显的,那就是土木堡之变的后遗症——武勋一系凋敝,原本领头的老英国公张辅战死,有资格继任的张氏子弟中,嫡子张忠残疾,庶长子张懋又是个八岁的小屁孩,连个领头的都选不出来,文臣一系崛起的势头锐不可当,最直接的后果就是,有些文臣又飘了。
自古以来,文臣一系最大的目标就是要让圣天子垂拱而治,天子则是利用武将的势力平衡朝堂,确保自己的权利。
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但是从宋朝的赵家开始,重文轻武的治国方针让文臣一系爽翻了。
贪腐不用怕,最多就是罢官流放,说不准什么时候就可以官复原职,具体案例可以参考北宋宰相赵普。
做错事也不用怕,直接骂一顿朝廷,随手挂印而去,荣归乡里,朝廷也不会找什么麻烦,这个可以参考的案例就多的很了。
总而言之,只要不是谋逆造反,对于人身安全和财产安全都不用担心。
元朝灭宋之后,文人过了一百年比较惨的日子,尤其是宋朝的文人,更是没有什么社会地位,一官二吏,三僧四道,五医六工,七猎八民,九儒十丐,文人的地位仅仅比乞丐高一等,甚至有些文人需要去写一些酸词小曲来维持生活,这才有了元曲的赫赫威名。
只是,这不是我们想要的啊,我们想要的是与天子共治天下,不是给草原蛮子写小曲开心的。
幸好,元末乱世来了,圣太祖朱元璋起兵,救万民于水火,驱逐草原鞑虏,恢复汉人江山,得位之正前所未有,文人们欢欣鼓舞,纷纷投效。
只不过这里面出了点问题,太祖朱元璋虽然是出身微末,但是怎么说都是开国圣君,不好糊弄,那怎么办?
答案很简单,糊弄继任的皇帝就好了,于是建文帝朱允炆登基,身边谋士黄子澄、齐泰、方孝孺荣誉登场,文臣们欢欣鼓舞,以为圣天子降临,结果大家都知道,天子登基就开始针对自己的叔伯,力推削藩之策,相继废黜周王、代王、齐王、岷王,逼得湘王自焚而死,再然后就是燕王起兵靖难,以北平一隅对抗天下,最终入主奉天,诛杀黄子澄、齐泰,文人代表方孝孺更是有史以来第一个被诛十族的士大夫,文人们期待的好日子又遥遥无期了。
不过文人能怎么办?造反又打不过武将们,只能忍着,这一忍就是几十年,期间武勋一脉一直是暗中压着文臣一系,偶尔还蹦出来个宦官王振执掌天下,一直等到朱祁钰登基称帝,文臣们这才看到了机会。
太上皇朱祁镇亲征失败,自己都被瓦剌俘虏了,本着天子无罪的原则,文臣们一股脑把责任全都扣到了司礼监掌印太监王振头上,反正这货也死了,没法跳出来辩解,那么宦官一系短时间是无法出头的,谁出头谁就是王振二代,是奔着霍乱朝纲、险君父于危难的目标去的,哪个皇帝都不能忍。
那么,朝中未来能威胁文臣地位的只剩下武勋一脉,不趁他病要他命,难道还要等着武勋一脉选出领头的和自己争权夺利?
不趁机下死手才怪。
反正现在武勋一脉老的老,小的小,壮年没几个,土木堡都死完了嘛。
于是,一些文臣的心思开始活动,首当其冲的就是左都御史王文。
王文,字千之,号简斋,原名王强,北直隶束鹿人,永乐十九年进士,授官监察御史。
宣德十年十二月,真定卫军张普祥利用白莲教“以妖书惑众”,自称“七佛祖师”,派遣党徒在河南、山东、山西、北直隶等处度人,约定“先取彰德城,以次攻夺诸城”,形成反朝廷骚动,事败后被诛。其间,王强受命审理“张普祥案”。结案后,宣德皇帝钦赐王强更名为“王文”。
英宗即位后升任陕西按察使,后来因为丧父丁忧三年,正统三年正月擢右副都御史,巡抚宁夏,五年召为大理寺卿,六年与刑部侍郎何文渊录在京刑狱,升任右都御史。九年出视延绥、宁夏边务,积功升任左都御史,正式成为朝廷核心成员之一。
因此,王文自认为能文能武,又被朱祁钰招回来掌都察院,出言觐见正是分内之事,便上了一本奏折,矛头直指本战的功臣之一——武清侯石亨。
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