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第7节 余波2(第1页)

几天之后,教授他们文字和语言的课程终于开始了。

每人居然都分了一本本子,而不是石板。

这可真的是难得的事情。

汤马士记得一些从史书上看到的关于中世纪的记载。就是文艺复兴已经搞得轰轰烈烈的情况下,马丁路德对基层教士的一次抽样调查发现,三百名教士里能够准确背诵十诫和主祷文的只有五十名,还有文盲在教士这个职业里混得风生水起。在古登堡用活字印刷圣经一百年后,还有教士家里一本书都没有,最有学问的基层教士(简直令调查人员感动)家里居然收藏了足足12本之多的藏书!

何况是现在。

汤马士不知道现在是什么年代,但估摸着怎么也不像是文艺复兴的时代。

说不清楚这是中世纪早期还是中期,但应该不是晚期。这是因为——这里的人是洗澡的。有条件的人都会每周至少一次。城镇里还有专业浴池。

不过这不急,反正他迟早会知道的,不是吗?

首先学的是阿拉伯数字。这对于汤马士自然可以暂时忽略。这方面他完全不需要教。别说阿拉伯数字,无论是四则运算甚至平方开放二次元方程都不需要再学了。

毕竟九年制义务教育里,这些基础的东西都学够了。

要特别说明的是,不需要学的显然不止他一个。

不少出身中产以上的家庭,都有能力给孩子们一些早期教育。有多高深不好说,但是基本的语法拼写以及加减乘除计算之类肯定是教过的。

黑板上翻开一本书,老师(也是一位正牌修士)正在讲解上面一个数字:1678。

那些字母文字汤马士不认识,但那个阿拉伯数字却是绝对没问题的。

汤马士心中咯噔了一下。

“那个1678是什么意思?”汤马士小声的问身边一位同样不需要学习的同学。

“1678年呀。”对方理所当然的回答道。

1678年?可是中世纪在15世纪就结束了,后面的历史叫做近代史!

然后猛然回过神来……这可能是历法问题。

毕竟历法不同,年份就不同。要是以黄帝纪年法,现在第一个数字就是4或者5了!

公历纪元可不是生来就有,而是一些学者整理研究出来的。眼下应该还没有推广?也许还没有发明?

“这是1678年的意思是?”汤马士忍不住又问了一句。

“耶稣诞生1678年。”那位同学懒洋洋的回答了一句。他随即发现汤马士的异常。

“怎么了?”

“不……没……没什么……”汤马士回答道。

原来不是地球历史的中世纪,而是平行位面吗?

麻蛋,在发现自己有破损神格的时候,就应该想到这一点了呀!

这下麻烦了。

很多东西都要重新考虑——至少自己不会有什么先知先觉的优势了。

本来觉得自己虽然对中世纪的具体历史不了解,但一些大的事情却是很知道的。比方说诺曼底征服,比方说土耳其入侵,比方说十字军东征,比方说君士坦丁堡沦陷之类。

但现在看来情况完全不一样,一切都要推倒重来了。

至少要从头学一下历史才能知道。

他心头惊异,难以保持表情,早被讲台边上讲课的老师看在眼里。

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