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第132章 治国理政（第3页）

“嗯嗯，朕对此女也有所耳闻，甚好甚好，此女与我儿杨广正是郎才女貌，天赐姻缘。”杨坚心情畅快。

萧岩磕头谢恩，说尽了各种好话，随行的柳庄也是不停称赞杨坚。就这样，杨广和萧美娘的婚事就定了下来，而这个萧美娘就是隋唐演义中那个赫赫有名的萧皇后，她将在以后漫长的人生中被六个帝王占有，她的传奇从此刻开始。

婚事定下来后，杨坚用国宴的礼节款待萧岩一行。喝高了之后，看着萧岩、柳庄那唯命是从的样子，杨坚当即承诺：废除江陵总管这个监督机构，以后的西梁独立行使国家权力。萧岩一行喜极而泣，纷纷磕头表示，一定继续忠心维护杨坚的领导地位，西梁一定誓死追随大隋的步伐。

西梁独立与否其实影响并不大，地盘本来就小，而且经过两代领导人的治理，实际上已经是北周、隋朝的附庸。杨坚此举不过是做个顺水人情，但凡你西梁萧岿不听话，灭掉西梁政权也是分分钟的事情。

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本来是来朝见北周天子的，这下可好，皇帝已经换成了杨坚，怎么搞呢？

王瑳心思活络，对韦鼎说：“反正周国以灭，不如顺势朝见杨坚，既然来了，不能走空嘛。”

“嗯嗯，好，我正好可以观察下杨坚此人。”

“哈哈，对呀，韦老，您可是相术大师，正好派上用场。”王瑳笑道。

韦鼎随即改口说，此行目的就是来祝贺杨坚开国的，杨坚大喜，就接见了南陈使团。一番寒暄后，韦鼎的职业病犯了，开始暗中观察起杨坚来，然后忍不住赞叹：“气度非凡，真乃明主也！”

“哦？莫非先生您还学过相术？”杨坚提起了兴趣。以前来和、庾季才等人给自己相面，算是自己串通好的，这才国外的天文学者、相面大师来了，那杨坚得更加重视。

“陛下乃五百年一遇的圣主，依我看，”韦鼎故意停顿了下，然后低声对他说，“您必定能挥师南下，统一神州，这是天意！”

听得杨坚心花怒放，王瑳虽然没听到，但他看出来了韦鼎似乎对杨坚很有好感，暗中不爽。

“汾州刺史韦冲求见！”大殿门口宦官喊道。

“宣！”

韦冲，京兆韦氏，大名士韦夐的儿子，和老爹的恬淡隐逸不一样，韦冲有治国安邦之才，积极入世。韦冲时任汾州刺史，这次进京述职，是汇报胡人工作的:“报告陛下，胡人全部归附，已重新服役修筑长城了。”

之前朝廷征发稽胡族修筑长城，汾州胡人有一千多人在征发途中叛逃。杨坚询问对策，韦冲建议用安抚的办法来处理此事。“好，太好了，你的办法才是对的！”杨坚大喜。

杨坚随即任命韦冲兼任散骑常侍，他又想到了一旁的韦鼎，便介绍二人认识。大家互报家门才知道，都是同宗同源，韦鼎对韦冲这个晚辈很欣赏，又想到韦孝宽家族在隋朝的功业和地位，他不禁开始幻想以后在长安的工作和生活了。便代表南陈和隋朝签订了友好条约。至此，韦鼎已暗下决心跟随隋朝了。

在长安，韦鼎见到了奄奄一息的庾信。庾信此刻已卧床不起了，听说韦鼎带着徐陵的信来见自己，庾信勉强露出了笑容，此刻的他已无力写诗，便叫人拿来了二十几年前写下的《寄徐陵》给韦鼎：故人倘思我，及此平生时；莫待山阳路，空闻吹笛悲。

大意是：老朋友，你要是想我就趁我活着的时候见我；不要等我死了，徒劳听着笛声感慨。当年向秀与嵇康为友，曾一起在山阳（今河南焦作市东南）灌园，嵇康死后，向秀途经山阳的旧居时，闻到有人吹笛子，想起了以前的老朋友，因此感慨万千，写下了《思旧赋》。诗中把庾信、徐陵比作了嵇康、向秀、

这首诗是554年庾信出使长安后，江陵被于谨攻陷，庾信无法回到江南，因此写的。这些年来，一直认为自己能回到江南再见徐陵，没想到一别二十七年竟然是永别，因而才把这首诗交给韦鼎。

“庾老，您放心，您一定没事儿的，我一定把此诗送到徐老手中。”韦鼎掩面而泣。

庾信笑了，那是幸福的笑容，他想起了年轻时候，和好友王褒、徐陵、王琳等人一起诗词唱和，那是一段怎样美好的岁月呀；又想起了国破家亡，被迫留在长安的经历，自己到死也没能回到江南。或许这就是命吧，在时代潮流面前，个人的命运是不值一提的，哪怕自己留下了《哀江南赋》这样的名篇，又能怎样呢？就连和好友见最后一面的机会都没有。

很快，庾信驾鹤西去，时年六十八岁。

回国后，韦鼎一行报告了杨坚称帝、和西梁联姻的情况。陈顼召集群臣商议，以淳于量、司马消难为代表的主战派表示抓住机会北伐，打他个措手不及，收复失地。

司马消难说：“臣得到消息，吐谷浑正在进攻凉州，杨坚无暇南顾，陛下，这正是我们北伐的好机会呀！”

当时，吐谷浑可汗夸吕确实率兵在攻打凉州，杨坚让同学元谐率领数万军队进行反击。

韦鼎却极力反对，他现在是亲隋派，劝谏说：“隋国新立，杨坚不是平庸之辈，况且前不久才平定三方起兵，我们很难有胜算，不妨休养生息等待机会吧。”

陈顼面露不悦，王瑳趁机说：“韦大人怕是别有用心吧！”王瑳的阴阳怪气引起了陈顼的注意，王瑳就把他看到韦鼎和杨坚等人的亲密动作，以及和京兆韦氏的密切来往等情况告诉了陈顼。

“呵呵，”陈顼冷笑了一下，看着韦鼎，“韦鼎，看来你对隋国很有好感嘛，你很想回到长安嘛。”

“陛下，我······”韦鼎慌忙解释。

徐陵也出来帮韦鼎说话，但陈顼根本不听，还是下令军队渡过长江，收复失地。

陈顼念及韦睿家族的战功，解除了韦鼎的一切职务，让他回家退休养老了。私下，徐陵找到韦鼎，询问庾信的事情，韦鼎哭着把《寄徐陵》交给了他。徐陵痛哭失声：“子山呀，你我终究还是不能相见呀！”经过这件事情的打击，徐陵也病倒了，毕竟都七十四岁高龄了。

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韦鼎回家后变卖财产，住进了寺庙，对身边人说：“江东王气尽，我当葬在长安。”然后过上吃斋念佛的日子，一直在等着隋军南下解放江南，解放自己。

3。开皇律

送走了萧岩、韦鼎后，杨坚继续推进自己的改革事业。

六月二十九日，杨坚诏令内外百官，在郊祀上天和庙祭先祖时，冠冕服饰都必须依据《礼经》；在朝会时所穿的朝服和国家所用的各种旗帜、祭祀所用的牲畜都崇尚红色，将帅兵士的军服使用黄色，官吏平民的常服通用杂色。七月初八，杨坚首次穿黄色衣服上朝，百官群臣都表示祝贺。有了皇帝的带头示范，百官大臣的常服与庶民百姓相同，都穿黄袍；杨坚的朝服也是一样，唯一不同的是系以十三环金带。

服饰改革也是文明进程很重要的一环，穿什么衣服吃什么饭代表着我们的文化习俗，小到百姓衣食住行，大到国家民族的思想统一。这是一件大事。值得注意的是，黄色在隋朝并不是皇帝特有的服色，而是流行色。

皇帝对穿什么颜色的袍服，是没有明确的规定的。东西两周时期，天子喜欢穿青色的衣服；春秋战国时期，各诸侯国的衣服更是五花八门；到了秦朝，“五行学说”认为秦王朝尚水德，以黑色为贵，所以秦始皇就穿黑色的衣服；到了晋朝又崇尚金德，所以又以赤色为贵，晋朝的皇帝们都穿红色的袍服。