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第13章 云泥殊途（第1页）

自那夜与他说了那番话以后，夕陌回到自己的禅房便很少出去了，之前的开朗羞涩仿佛都是错觉一般，她又回到了封闭自己的一种状态，她把自己困守在这方寸之地，谁都进不来，她也不愿出去。

便是谛听来找她，她也闭门不见。

她时而坐在禅房里冥思打坐，时而翻阅经书，能不外出的时候她尽量不外出。

她知道谛听每日都会守在门外，是以她亦不会开门。

偶尔会和那人碰到，她也假装看不见，低头从他身边走过。

有一次，他叫住了她。

“你在逃避。”

他背对着她，她亦背对着他。

“云泥殊途罢了。”

他有他的佛，她有她的魔，一个在天，一个在地，相差十万八千里，注定无法相交。

说完这句话，她转身头也不回地离开。

两人，终究是背道而驰的。

如此过了一个月，夕陌的伤势也好得差不多了，是时候该离开了。

她一早天不亮便收拾好了行李，说是行李，也不过是兰儿母亲送给她的两套换洗衣物罢了。

腰间悬挂着她的黑玉笛，至于她的剑，那是伤人之物，鹐沙在救她的时候便没有带来，不过是一把普通的利剑，她可以再造一把。

再次回头看了一眼这个自己住了两个月的禅房，虽有不舍，但总归不是自己的。

她轻轻关上房门，踏着黎明前的黑暗消失在这间小小的寺庙中。

桌面上，留下了一张小小的信筏。

……

天光大亮，她骑着马飞驰在管道上。

离开之后，她便下山找了一匹马儿来代替脚力。

那本佛经里说过，那个能闻百鬼之音的佛门弟子曾经在婆娑城出家，法号御空。她想去婆娑城看看，能不能找到更多有关《驭鬼录》的记载。

佛经记载：婆娑城又名堪忍城，为佛门弟子苦修之地，此城众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。它是一个永远存在缺憾而不得完美的世界。熙熙攘攘，来来去去，皆为利往。人活在这娑婆世界中就要受苦，而这苦字当头却也不见得立时就能体会。便是体会了也不等于解脱，看的破却未必能忍的过，忍的过时却又放不下，放不下就是不自在。苦海无边，回头无岸。但凡是能叫人真正自在的东西，总是发于内心的，所以岸不用回头去看，岸无时不在。

传言，这座城已消失上千年，无人知晓它在何方，又为何消失，它仿佛成了一个谜，后世却也无从探究，便是它是否存在过亦无人证实。

佛门弟子信奉，只有一心向佛，便能去往西方极乐世界。

西方是众佛聚集之地，那是否也可以推断，婆娑城便在西方？

虽然这推断有些无厘头，但她却想试一试。

……