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外篇 塞丽娜的日记9上(第2页)

“你怎么不说说赵不凡的桃花运,如果没有折月芝,他或许已经死了。”颜明突然出声,而且幽怨地瞪了王旭一眼。

“命运有谁能说得清,不能考虑在内,如果赵不凡没有在霸州城的惊艳表现,折月芝又怎么会关注他?”王旭回应说。

“我觉得你是不好说太细,总觉得赵不凡的桃花运与某些人很相似?”

颜明绝美的容颜流露出明显的嗔怪,瞬间令赵不凡变得尴尬。

“咳咳……嗯,人的命运都有相似和不同的地方,重复说明人的某些共性嘛。”

“哼!”颜明轻哼了一声,但没有再多说。

面对暗自偷笑的众多董事,王旭真是少有的尴尬,不过很快又调整过来。

“赵不凡在北疆成长很快,他有强大的学习能力,这得益于他师父的引导,或许他师父没能教给他太多知识,但教会了他思考和学习的能力,而且是非常适合他的学习能力,所以他在短短两三年时间里积累了大量作战经验和知识,并且将其应用到实践,也促使他渐渐形成自己的人格魅力,越来越受蔡京和朱伯材等人赏识,即便他年龄尚且不大。

赵不凡首次返回东京汴梁这段时间,他用自己的能力获得了部分朝堂高层的认可,也把自身志向与蔡京等人的需求进行首次融合,这为他进一步实现自己的目标奠定了基础,但仍然停留在术,或者说探索方法的阶段,缺乏高瞻远瞩,或者说缺乏明确的思想指引,不具备大道的概念,不过他很聪明,他借用了诗经和华夏先贤的智慧来形成凝聚力,执子之手,与子偕老……哎!”

说到这里的王旭突然长叹一口气,似乎回忆起什么,眼神明显带着忧伤,徐文雅、颜明、临进他们几位原始董事同样浮现起浓浓的哀伤。

“抱歉!我想起很多三国时代的同袍,他们……他们真的付出了很多很多,我们是站在巨人的肩膀上前进!”

短暂的静默之后,王旭的眼神变得锐利。

“时至一百六十章,赵不凡已经隐约感觉到乱世即将到来,转而采取一些手段为未来做准备,初步具备统帅应有的战略眼光,总的来说,他的精神和意志在我这里是过关的,一百分的满分,我会打七十分,能力潜质的满分算五十分,我打三十分……现在所有人都可以发表自己的观点,有问题请用脑机接口输入,人工智能会判断意见的价值,然后投影到会场!请!”

王旭的话音刚落,大厅中央突然浮现起蓝光,随后便显现出一排深蓝色的文字。

“为什么精神和意志的评分是一百分为满分,而成长潜质的满分只有五十分?”

“嗯?”王旭愣了一下。“这种问题应该是新加入的同事提出的吧,嗯……怎么说呢,我们是在选择一位董事,如果他的能力达到满分,但精神和意志品质是零分,那么你是否愿意跟随他,或者说你是否愿意跟着他去探索宇宙,如果你愿意,集团可以单独为你们两人成立一支小队,反正我个人是没有那种胆量。”

投影迅速浮现出文字:“我明白了。”

“下一个问题。”王旭平静地说。

一行字再度投影出来。

“我觉得赵不凡太花心,他喜欢扈三娘,又想要朱链,还对折月芝有感情,而且作为一名将军,既然立志报国,为什么又要渴望富足和高位,为什么又要谋求自己的利益,远不如直接说自己试图身居高位来得真诚,我认为他的精神品质不过关。”

“嚯,大概率是一位新进的女同事,非常尖锐的问题。”

王旭略显迟疑。

“嗯……首先,感情的事属于私事,它不作为天狱集团考核的范围,如果是你情我愿,又是在特殊的情况,我们不作任何评价,有时候命运很离奇,问题只在于赵不凡与恋人的缘分是怎么来的,他是否采取过恶劣手段,总之精神和意志的测评方向在于赵不凡是不是一位合格的领袖,而不是关于道德和伦理的探讨,稍后你们投票的时候需要提交理由给人工智能,它会进行判断,如果是这种理由,投票会作废。”

王旭的话音停了一下,但很快又接道。

“我希望所有同事都认真看清楚发给各位的评判原则,还有就是加强学习,一是不要把精神评定认为是道德的探讨,我觉得道德在不同的时代是有差异的,它受社会性质和条件影响,用如今的道德评定一个生活在古老社会的人属于牛头不对马嘴。

二是评定要秉持正视人性和接受人性的原则,唯有以这两种原则为基础,人性的光辉才有意义,领袖评定才有意义……你的逻辑有问题。

例如商人的社会职能是促进商品流通、推动社会进步、促使经济繁荣和提供就业等等,如果按照你提出的逻辑,商人凭什么为自己盈利,岂不是该把所有利润都拿出来无私奉献?

再比如科学家的社会职能是研发,它凭什么获得收益,它岂不是同样该无私奉献?医护人员的社会职能是治病救人,他是否同样不该获得收益?农业的社会职能是提供农产品,所有从事农业的人为什么要有收益,似乎也应该无私奉献?

如果把一种社会职能和个人贡献的收益混为一谈,社会多半要崩溃,从事农业的人全都饿死了,他怎么无私奉献?医护人员全都饿死了,他怎么无私奉献?商人都破产了,他怎么无私奉献?艺术家都饿死了,他又怎么无私奉献?

一个从事农业的人试图振兴农业,并因此获取个人收益,两者有什么冲突?一位科学家试图研发一种有益于社会的产品,并获取个人收益,两者有什么冲突?

一个文学家试图传播文化,并因此获取更多收益,两者有什么冲突?一位老师试图培养出优秀的学生,并因此获得收益,两者有什么冲突?一位将军试图救国救民,并因此得以步步高升,两者又有什么冲突?

如果你说资源的分配方式是社会难题,我觉得有道理,你说获取手段要合理,我也觉得没问题,但把社会职能与个人收益捆绑,我就真的无法理解,难道一个有宏伟志向的企业家就不应该赚钱么?一个有宏伟志向的领袖就不该有自己的生活么?一个有思想的文学家就不该有收益么?一个试图教好学生的老师就应该受穷么?一位立志报国的将军就应该穷困潦倒么?

按照你提出的逻辑思考,结果就成为出发点属于正向的、有益于社会的人都应该无私奉献,受苦受难,不应该享有收益,不然就是一种虚伪,与之相反,出发点不属于正向的、无益于社会的,只顾自己的反而应该享有收益,占有资源和财富,甚至是种真诚的表现……它属于什么逻辑?”

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