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第198章 都城隍改革（第2页）

不少鬼神还真的跃跃欲试起来，觉得与其讨好那些庙堂大佬，还不如直接投放厉鬼、精怪、大仙，让他们在人间作恶。人类自然会第一时间找道观，或请神婆、地师之类的来解决。这些道士，神婆地师、香头需要借助东岳阴司的力量，不用道家宣传，这些吃阴司饭的都知道如何孝敬东岳。

这些捞阴门的，为了挣更多的钱，得到人类的信任。肯定会更加卖力地宣扬我道门。人类为了逃脱厉鬼的加害，也会乐意加入道门。

这样一来，道门的信仰问题不就得到解决了吗？

幸好国城隍大人还算拥有一定的理智，以天道不容许放肆为由，遏制了这种不良歪风捷径。大肆斥责这些大聪明们，光走歪门邪道，与我道门追求无为而为、道法自然、与自然和谐相处的理论相悖。并痛斥大家，这等歪风捷径，今后不许再提，也不容许大家为了抢业务，就干这种有违天道的缺德事。

国城隍大人在阳间拥有比较高的名气，属于较正面的形象，阳间至今都还有他的传说，是以在阴间地位稳固，威望较高。

如今发了话，底下的鬼神也不好再说什么了。

但是，舍去这条捷径，其他办法就泛滥可陈了。

老曹也发表了一条建议：“要不，让无常给快要死去的人托梦，让他们的家人准备后事？请道士超渡，魂归我东岳阴司。这样一来，道士赚了钱，咱们阴司又得了业务。人类可不兴天机不可泄露这一套，肯定会大肆宣传，不就增加了人类对我东岳的信仰嘛，一举数得。”

不少神职目光看过来，纷纷说：“小曹这个主意甚好。”

林逸意外地看了老曹一眼。

不少神职也觉得老曹这个主意好。

就是林逸，也从中得到了灵感，也发表了自己的意见，刷了波存在感。

林逸说人类为什么会失去信仰？还不是因为我们鬼神过于神秘。人类始终对死后的灵魂归属问题采取将信将疑的态度。主要是东岳阴司过于维护阴间形象和机密，是以，人类到现在都不怎么相信，这世上会有阴间的存在。

如果让人类知道在死后的另一个世界，会有阴间，有鬼神，有勾魂的无常，是不是就会约束自己，不干缺德事，或成为道门的忠实信徒？以求死后灵魂能得个善终？

众神职陷入沉思，也有的鬼神表示，人间清醒说的有一定的道理。

阴间有时候行事，确实过于霸道了些。

比方说，阴兵过路，闲人回避。一旦被阳人发现，就会取其性命，带回阴间。主要是为了维护阴间的神秘和威严。

可这样一来，人类对阴间的了解就越发少了。

有的甚至直接认为这是封建迷信。

如此一来，人类对这方面的信仰，就会越来越少，以至于陷入恶性遁环。

总不至于拿个大喇叭，到处宣扬，你们赶紧来信道，不然死后就会下地狱，无法得到超渡吧？人家信你个鬼。

再则，阳间还有不少穿着道袍，却到处坑蒙拐骗的假道士，不但有损道门形象，也让整个东岳阴司蒙羞。以至于那些受骗上当的阳人，再也不相信我道门，更遑论加入我道门。

为今之计，这些在阳间坑蒙拐骗的假道士，阳间政府管不了，就由我东岳阴司的鬼神来管。

还有鬼神建议，要不，咱们先放下高高在上的姿态，先与阳间那些吃阴司饭的联络联络感情。把这些人当成咱们在阳间的代言人。先给这部份人一些甜头，让这帮人加大力度，帮忙宣传我东岳阴司，人类对我东岳的信仰不就有了么？

林逸看向发言的鬼神，这只鬼看到林逸，还冲他眨了眨眼，又还拱拱手道：“在下蒋明，都城隍人事司司长。”

林逸友好地拱了拱手，笑了笑说：“哥们，你这主意不错。我举双手双脚支持。”

阳间那帮吃阴司饭的，想要挣大钱，就得与阴间的鬼神搞好关系。但阴间又明文规定，阴阳殊途，不允许鬼神与阳间人有经济来往，一经发现，严惩不怠。

别看鬼神平时在这些吃阴司饭的面前威风凛凛，实际上，大都只是穷鬼。给这些吃阴司饭的走走后门，赚取外快，也是为了生活所逼。

其实林逸觉得，只要不违背原则，鬼神还是可以适当与这些阳间的道士，神婆、香头们合作一下的。互惠互利嘛。

当然，互惠互利的另一种说法就是黑白勾结。所以这其中的尺度，得需要完整的律法来约束了。

这只是林逸的个人想法，也不好拿到明面上说。如果这话由他嘴中说出来，在某些鬼神眼里，不就是他想赚外快，搞黑白勾结。

这口锅他可不背。

连续开了数天的会议，都城隍大人总算下达一个“红头文件”，为了提升京城业各，从都城城隍庙起，整个帝都城隍庙系统，将进入全面改革。

改革内容分为两个阶段，第一阶段，每月由罪恶司、功德司抽取一位将死之人，由督察使亲自监管，托梦告之，准备后事。再由无常勾魂。

第二阶段，这位亡魂进入东岳系统后，头七这一日，再由勾魂大队长和督察使亲自护送与其家人进行最后告别。让其家人知道这个世界，确实有阴间的存在。

林逸欲哭无泪，唉，活儿又多了。

直到第三个阶段的制订，林逸直接就麻了。

因为第三阶段，都城隍庙决定将阴阳联手。并派出代表，与能沟通阴阳的上清观观主进行勾通。

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