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第157章 还得是你啊（第2页）

华曲风的问题直接给任一生整蒙了，疑惑这大叔是几个意思啊，调拨他和江鸠以及洛非池的关系吗。

不过多次任一生也没有在意，因为系统对此都没有说什么，那么说明这并不是什么重要的事。不过好在华曲风说完这句话的时候洛非池就过来叫他了，随后他就跟着洛非池上车了，洛非池也没有问华曲风和他到底上火了什么，只是让他不要在意华曲风的话，因为他和华曲风虽然是合作关系。

但是华曲风这个人让他琢磨不透，感觉这人段位太高。

“欢迎欢迎”

曹建国推着曹雾竹到门口见到洛非池一行人的时候激动万分，因为之前他们并没有从孔铭远那里得到确定的回复，因此有些着急，因为他们也担心洛非池怕麻烦直接不来了。

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如今洛非池来了就说明这事有谱，因为对方不同意的话是看都不会过来看一眼的，而他们现在要做的就是尽量让洛非池敲定这一件事，因此他们表现的格外热情，都给出了任一生和洛非池以外不知情的人整蒙了，不知道这曹氏为啥这么热情。

之前不管是孔氏还是华氏对待他们的态度都不是很热情，而华氏要不是华曲风的存在，可以说是非常的敷衍了。不过众人这时候也明白了，这所谓的文房四宝真正的主角大概率是这个做墨的。

因为前面三家都不像是需要帮助的，严氏背后站着洛神，这次纯属是洛非池的公器私用，顺带着联络一下感情，虽然没有什么用，但是严老头一家这是少数站在洛非池这边的，没错是洛非池，而不是洛水赋，也不是洛家。

至于华氏就是洛非池利用公事谈私事的掩人耳目的手段，毕竟洛非池的恭敬态度众人都是看得非常清楚，而且作为京都人的言无忌等人都知道华氏的能量，因此洛非池这么做无可厚非。

至于孔氏就真的完全是一个凑数的存在，首先他们真的不需要洛非池的推销，人家的传承根本不受影响，说的直白一点就是孔氏根本不缺钱，而这些人种真正符合节目条件的只有曹氏，而邀请孔氏的原因大概就是文房的三宝都出现了，再加一个也无妨，毕竟能多水一期节目。

到了这里不仅是任一生这些知道内情的，就连言无忌这些了解的不多的人都知道洛非池这一系列的操作具体有啥猫腻了。

因此别看洛非池说的多好听，其实说白了他根本不可能放弃曹氏墨铭的录制，因为这才是主食，没有这个，前面三道菜根本不可能满足上面的要求，到时候他公器私用必然要出问题。

更重要的一点就是反正风险是洛鸿来承担，这也是任一生询问洛非池有没有知会洛鸿都原因，因为系统猜测洛非池可能在玩先斩后奏的把戏。

“曹老爷子客气”

洛非池随后把手上的东西递给了任一生，然后自己接过了曹建国手上的轮椅，然后主动当起了推轮椅的小工。一边推还一边唠起了家常。

“曹叔的身体最近怎么样了”

“还行”

洛非池的热情不仅给众人整蒙了，就连曹雾竹本人都是一头雾水，不知道这洛非池葫芦里卖的什么药，这要是不知道的人还以为有事求人的一方是洛非池呢。

言无忌他们自以为看透洛非池的一切操作，但是此时此刻他们也不太清楚这是怎么一回事。就在众人一头雾水的时候，洛非池主动和曹老爷子聊起了关于墨的专业知识。

古人曾云：“有佳墨者，犹如名将之有良马也。”上古时期有书法家（王羲之）也曾说过：“一日不闻墨香，三天不知食味。”

（《说文》）“墨，书墨也。”墨是中夏自古以来书写和绘画用到的墨锭，它通过砚用水研磨可产生用毛笔书写的墨汁。

好墨“拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、一点如漆，万载存真”。墨是集绘画、书法、雕刻、造型等艺术于一体的艺术珍品，有很高的审美价值

墨在色泽上，可分为“焦、重、浓、谈、清”五个层次，墨色历千年而不褪，油墨黑润赛漆，用于书画变化无穷，妙趣横生。

那么墨是怎么制造出来的呢”

洛非池说道这里非常淡定的看向了曹老爷子，然后示意对方应该接话了。

制墨是以烟料加入动物胶反复捣杵锤敲成坯料，再放入墨模压制成型的过程，之后还要经过翻晾描金等步骤。

古代传统制墨技艺流程主要分为：浸油、烟碗、烧烟、筛烟、溶胶、用药、搜烟、蒸剂、杵捣、秤称、锤炼、丸擀、搓制、入灰、出灰、印脱等十几项。

大约可归纳成六大工序：炼烟，蒸胶，和料，制墨，翻晾以及墨模雕刻。

曹老爷子虽然不知道洛非池整这一出是什么意思，也不提前对一下剧本，但是他也没有慌乱，张口就来。怎么说也是一个制墨的老匠人了。

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