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第4章 鄱阳湖（第1页）

凝视着远端雾海滔滔，直到远端渐渐泛起了红晕，转眼间，天慢慢地亮了起来，雾海云涌，不知是不是天意如此，云海竟然为日出让开了一条路，伴随阳光变得耀眼，太阳冉冉上升至鄱阳湖的水面，天地间一片金黄。

我眯着眼，等着太阳全部升起，鄱阳湖一片深红如血，青山相伴，当我还在思索美景与那首诗究竟有什么联系的同时，吴道仁却眉头皱起，自语道：“白虎抬头，排山吞海。”

我问：“什么意思？”

吴道仁说：“那是一个传说。”

“不就是神仙成嘛。”白胖子耸耸肩，瞄了一眼不远处的白云书院，“你们来到这儿，和他们不是一样的目的吗？”

“赵东来临死前给我留了一封信，提到那首含鄱口日出的诗，我觉得这里应该有点别的事情，一时好奇才来看看。”

我的解释显然不足以说服白胖子，他浑身上下都写满了俩字“不信”，但人家也没拆穿，而是继续说：“以前当地有一句传说，说的是‘银河冲天日，佛灯满天星，山现惊雷音，鳞虫寻仙踪’，而且鄱阳湖是西方白虎位，一旦白虎抬头，将会排山吞海，神仙城将会显露出来。”

望着远端冉冉升起的太阳，水天一色，这般美景不愧为华夏大地前三甲的观日之地。

白胖子伸了个懒腰，继续说起那个神仙城。

传说在鄱阳湖和庐山之间有一处神仙居住过的地方。

每当月亮落在鄱阳湖的中心，会浮现七彩云雾，这是因为在湖底有一只看守洞府的神兽，它叫“蜃”，不想让外面的人知道去往神仙城。

神仙城里遍地都是宝贝，里面的仙草可以治百病。但当年还有人误闯过海市蜃楼，和里面的人做起交易，结果赚的钱都是冥钞。

听白胖子的话，我倒是觉得很像与聊斋故事中记载的“罗刹海市”有着几分相似，但自古以来，民间的故事都口口相传，其中以杜撰居多，这种事儿根本当不得真，可看声白胖子等人一本正经的某样，我心里又泛起嘀咕，难不成赵东来的离奇自杀与神仙城相关？

我们站在观日平台处，看着那仿若白虎般的云朵散去，以风水的方法来看，鄱阳湖已经有凝气之兆。

作为憋宝人，深知这世上凡是风水灵秀之地，必会孕育天灵地宝，而鄱阳湖自古以来就是文人骚客必游之地，其中的风水含义，自然是毋庸置疑的。

后来我们下山一起离开，路上我始终思考赵东来的诗句，倘若按照诗词解释，无非就是一段景色描写。

可鄱阳湖又是长江入水口，作为华夏两大水系之一，无数龙脉走向与二者相关。

登山观望的场景，其实正是居高临下，俯瞰整个风水脉络。

我仍然猜不透那首诗中的玄妙含义。

只是有一点可以肯定，白云书院的人也能来，就足以证明其中的不同寻常之处。

在庐山出来，我们三个赶赴附近的星子县，早在《水经注》说：“落星石，周回百步，高五丈，上生竹木，传为有星坠此名焉”，星子县也因此而得名，不过后来为了知名度考虑，改叫做庐山市。

到了当地，我们三个找一间三人间的旅社睡对付一宿，第二天为搞清楚鄱阳湖的异象，特意前往附近游玩。

在湖边逛了大半天，也没有什么特殊的发现，眼瞅着天色不早，我们还找到一家比较有当地特色的饭店吃些东西。

因为第一次来，就说自己是来旅游的，想和老板了解一下当地的情况。

老板听了我的话，当时就笑了，说你们几个什么都不了解清楚就来旅游啊？非汛期的时期，只要站在湖边，看向湖中央，那里有一座被淹没的古庙，等过去汛期才会完全露出来，可以进庙里上香，很灵验的。

我笑着说：“庙有什么好拜的，都是一堆石像罢了，他如果那么灵验，就不会把自己浸泡在水里。”

老板听我说完有些不悦，说：“你这个年轻人胆儿也太大了，啥话都敢说，告诉你们这咱这儿以前可叫‘落星墩’，那是天上玄武下凡变的，你们知道啥叫玄武吧？就是一种非常厉害的王八，它一出现就造成湖水泛滥，把老百姓的良田都给淹了，多亏唐朝一位高僧把他降服，又在玄武的背上建造寺院和佛塔，就是想让它在这里为老百姓挡住洪水，所以我们这边不管遇到多大的雨水，落星墩都不会被淹没，老百姓也不会有事儿。”

老板见我们好像并没有表现出太惊讶的样子，尤其吴道仁和白胖子他们俩，盯着碗里的饭菜，恨不得把后槽牙都咧开。

顿时以为自己讲述的事情没有震撼到我们，其实他哪里知道，这俩人走南闯北，一个号称京城第一大朝奉，另外一个号称是江湖百晓生，什么阵势没见过，平时就是这个德行。