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第106章 富者连田阡陌贫者无立锥之地(第2页)

不是扶苏自信,是因为秦律本来就是李斯编纂的,让他编写秦律,那不就是回归正轨嘛!

只不过,现在的秦律可不只是李斯一人之言了,结合墨家,必须在实践之中缓缓摸出雏形,落实在百姓之中,能符合国家百姓之利的,才是我大秦国法!

“第二点可以,接着说!”

“其三,便是道家,如今天下初定,百姓食不果腹,饥寒交迫。

儿臣建议采用道家黄老学说,休养生息,恢复大秦国力,轻徭薄赋,恢复民生,藏富于民!

在施政上,施以仁政,此举,必会让天下百姓归心,百姓日子过的好,大秦自然会长盛不衰!”

秦王笑了笑。

“那在你眼中,什么是仁政?”

“轻徭薄赋?”

“这些自然是仁政,但是儿臣以为,仁政的基础,便是土地!”

“土地?”

秦王有些诧异,自己儿子的见解什么时候这么独到了?

儒,法,墨,道,四家之法了如指掌,现在,对土地还有见解?

“儿臣以为,土地乃是大秦的基础,现在大秦一统,必然会重新划分土地,分给天下百姓,使得耕者有其田!”

“这是自然!”

“此举虽是良策,却也埋下了亡国危机!注定了国家的不长久,土地在庶民手中,但凡来点天灾人祸,百姓就只能卖田,卖地,以求自保!

但是,躲了一时之灾,却有了一辈子的磨难啊!

田地没了,百姓沦为佃户,土地兼并集中,长此以往,必然会出现一种情况!

富者连田阡陌,贫者无立锥之地!

天下田地集中于士族手中,百姓生活困顿,遇到灾荒之年,百姓无粮,沦为流民最后汇聚!

再被野心勃勃之人利用,天下烽火便会四处而起,乱世,便来了!”

这一刻,扶苏说完,秦王沉默了许久!

扶苏十分自信,这是两千年后的先进思想总结的历史规律,为什么一个王朝只能延续三四百年,就是因为土地兼并。

王朝末期,土地高度集中,平民百姓没有地种,只能饿死,反正都是死,还不如搏一把!

土地兼并,便是封建地主阶级的通病,几乎无解。

“富者连田阡陌,贫者无立锥之地,就是如此啊,难道,将田地分给百姓的做法也是错的?”

秦王不禁有些怀疑,同时也对扶苏刮目相看,没想到这小子,眼光看的那么远,都已经看到百年之后了!

加上之前几大策略,儒法墨道四家如数家珍,还提出个新儒术,着实让自己耳目一新啊!

关键是这个新儒术,对日后的大业帮助极大,自己正愁不知怎么安置这群油盐不进的儒生呢!

若是往常,反对自己的策略,那必然对儒家是极度的打压,现在来个新儒术,对大秦的霸业有利,又可以将这群儒生归为自己所用!

只是这土地问题,确实是一个难题啊!

“苏儿,既然你看明白了,也提出来了,想必是有解决方案了?”

“儿臣有些见解!”

“速速道来!”

……

pS查资料查的人都麻了,儒,法,道,墨,四家学说重新细细看了一遍,带了点自己的想法,试试改变大秦!

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