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第97章 嬴政尊重女性(第1页)

武则天在为女性争取权益这件事儿上还是做了很大努力的。

她将宫中各级宫女的名称从性别意味,变更为功能取向。

比如说“夫人”、“九嫔”、“美人”、“御女”、“采女”。

变更为“赞德”、“宣仪”、“承旨”、“侍栉”、“侍巾”。

除此之外,她还颁布了很多维护女子权益的规定。

比如女子可以选择穿什么样的衣服。

女子婚嫁自由,结婚时可以不行跪拜礼。

即便和离再嫁也是很正常的事情。

当然了,她也明白,虽然自己是皇帝,但当时的社会还是属于男权社会。

因此,她并不敢改革太猛烈,只是在一些无关痛痒的地方解除了桎梏。

不然得话,朝堂的那些个大臣们怕是要反她。

此刻,看到光幕中“女权”两个字,武则天也是颇为好奇,想知道后世女子的地位究竟会提高到何种地步。

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【无论是国内还是国外,在工业革命之前,女性都没有什么地位。】

【人类社会从母系社会过渡到父系社会然后再到后来的封建社会,这种社会制度的转变,便使得女性的地位降低。】

“母系社会女子的地位很高吗?”

长孙皇后好奇的问道。

“是的娘娘。”

房玄龄道:“母系社会应该是位于三皇五帝之前,在这个阶段,人类首要的任务便是繁衍,也因此女性的地位非常高,可以掌握氏族的领导权,并且世系按女性继承,子孙也会归于母亲。”

“也不单单是这样。”

杜如晦补充道:“那个阶段的生产力是极其低下的,男子捕鱼打猎难以满足稳定的物质需求,而女子从事采集收集的工作则更为稳定,这种生产力上的优势,再加上繁衍人口又关系到部落的存亡,这些情况才确定了女子崇高的地位。”

长孙皇后点了点头,又问到:“那怎么后来又会变成父系社会呢?”

“这就显而易见了观音婢。”

李世民笑道:“当一个部落发展到一定势力的时候,势必会跟其他部落产生斗争,由此一来,男性体力上的优势便可展露出来,男性的体力,劳动力可以保护部落中的女子,同时农业的进步也促使了男性在耕种中的重要性,慢慢的,母系社会就过渡到了父系社会。”

“臣妾明白了。”

长孙皇后恍然道。

“也就是说,男女地位的高低,主要是依据哪一方能创造出更多的价值,对吧?”

“不愧是观音婢,简直是冰雪聪明!”

李世民道:“自夏商开始,男子便都要服役,需要维护国家的稳定,尤其是乱世的时候,男子对于国家的重要性是则是更为突出,地位也就自然而然比女子要高。”

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【而随着工业革命的开始,城镇化,工业化的快速发展,使得女性有了更多的就业机会,但与之而来的问题便是,同工不同酬,男女收入差距极大,这便导致了女性的群体的不满,从而女性为了维护自身权益选择抗争。】

【到了第一次世界大战时,男性应召入伍,这为女性提供了进入劳动力市场的机会,填补男性离开的空白。】

【这些工作为妇女提供了独立和经济独立的机会,从而改变了她们的社会地位。特别是许多妇女参军,并在红十字会。医疗队和其他与战争有关的组织中提供了宝贵的服务,她们在第一线表现出色,展现了勇气和能力。】

【这些经历也让社会开始重新评价女性的潜力和价值。】

【自此之后,女性不再局限于传统的家务劳动,开始进入制造业、交通运输。金融,和政府等多个领域。】

【因此,女权主义的目的就是摆脱性别的歧视,能够拥有和男性相等的权利和义务。】

【也就是和男性——平权。】

“男女平权?”

朱元璋皱着眉头道。

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