在一个月后,荆州学宫的第一批招生已经圆满结束了!
也就是到达十月末的时候,蜀国荆州学宫第一届学子都已经要正式入学了。大多数学子是自己带着行李,带着干粮就来了(十石的粮食在报名时就已经缴纳,直接入当地国库了,要不然带着来回走可不是说话的)……
还有一部分八九岁的孩童,是由父母或者家族长辈带来的,专程大老远的来送他们入学,之后长辈们就会各自返程,也不敢在荆州过多逗留;甚至一部分人的父母都抽不出空来,还是让孩子跟随同乡年长一些的学子们一同过来的……
总之,这些学子都是林林总总,什么样子都有,什么年级都有。不过他们有一个共性,绝大多数都来自下层人士,许多人的家境都不是特别富裕。但这些不重要,此刻他们所有人的脸上都洋溢着幸福的笑容,眼里都充满了期待。
这些学子即将踏入这座学宫内,开始汲取知识,阅读千百年来流传下来的名着书籍,甚至包括当代一些学者的书籍,这种机会是他们之前从来不敢想的,现在竟然有这样一个机会放在眼前,怎么能不高兴呢?
更是有许多人还是人生中第一次来到大城市,在襄阳或者江陵这些天下一等一的大城市闲逛了几天后,只觉得乱花渐欲迷人眼,大都市的繁华确实让他们流连忘返。也让不少学子都在心里暗暗发誓,一定要刻苦学习,凭借自己的努力让自己留在大城市里,可以光宗耀祖,可以实现自己的抱负……
当然,由于路途遥远,不可抗因素较多,确实有个别学子没能及时入学,可能要晚几天,这也很常见,学宫的负责人都会给他们预留好提前分配的宿舍,等他们来办理入学就行了。
至于正式入学的学生们,前两天还不正式授课,更多的是让自己熟悉一下环境、熟悉一下各方学子,毕竟以后这都是好同学了!
到第三天,才开始正式教学。当然,学宫负责人也已经将这批学子给分了好几拨,也可以简单理解为分了个班。不过这个时候的分班并不是按照年龄大小分的,而是根据个人的学识程度分的。
简单来说,就是根据个人学识程度直接分个三六九等几拨人,每一拨人有不同的授课方法,学习的课程当然也不尽相同。
就比如最高等的学宫,这里的学子们相对都是小康家庭的孩子,年少时也都是读过书的,可能已经将《论语》都通读一遍了,这些人来学宫只是想更进一步,更好参加科举而已,并不是要从头学习。
所以,这些人就要分到高等班级里,由黄承彦、庞德公等名士们亲自传教更深层次的内容,也就是治国之道,仁义之道。
次一等的班级内,这些孩子大都只是识字、会写字,也可能读过一两本书籍,但都不多,加上一大部分人的年纪较小,所以可能需要教导的东西多一点,可能需要将《论语》《春秋》《礼记》等名着先给讲一遍,然后才能慢慢进阶到更进一步的内容。
最次的班级内,这些人可真的都是清苦人家出身,所有孩子基本平均年龄在十岁上下,绝大多数人都是只识得一部分字,但都不会写字。这里的老师可能是最辛苦的,需要教他们识字、写字,然后才可能慢慢接触一些深层次的东西……
当然,最次的班级内,也不需要有名有姓的大儒去教导,毕竟识字写字这种基础的任务,完全找几个有文化的小吏都可以胜任,不需要麻烦大佬,要不然大佬也太掉价了吧!
学宫内部也有考试升迁,一年一考试,可以让次级班内的学子们升入更高一级的班级,接受更高档的教育。同样的,最高级班级内的学子,每年科举举办时期都可以去选择参加考试,若能考中,皆大欢喜;若考不中,愿意回来继续学习的,也不撵你走,只要在学宫内的总年限不超过五年即可!
除了学宫内的考试之外,师者也有很大的权利,可以随时惩戒不听话的学子,戒尺敲打手心这种方法自古以来都有,也算是最基础的一个惩罚;严重的也可以直接记过,停课处分,甚至是可以直接开除学籍,遣返回乡!
尊师重道也是每个人最基本的道德素质,亦是最基础的东西,所有人都必须要做到!因为汉朝是以孝治天下,这个孝顺除了孝顺爹娘长辈之外,也要孝敬师长,一日为师终身为父的道理大家都懂!
包括汉朝一直以来的选官制度——举孝廉,孝字排在了最前面,说白了就是一个必须要孝顺,才能被大家推举,才能有机会做官。若是连基础品德都没有,这个人不管有什么才华都不会要他的。
若是再有甚者,学子中有人违反国家法律,做一些杀人放火的勾当,那法不容情,依旧会让当地刺史按照蜀律处置,绝不姑息!这些,是一个国家可以长治久安的最基本需求。张富也相信,真正的人才,也都是道德、才华都优秀的,比如这个时代的标杆——诸葛孔明!
其实,若有些学子学成之后,去投奔别的国家,这种事情也会存在的,而且还没办法去设防。蜀国能做的,就是在根源处尽量避免这种情况——比如学子的户籍必须在蜀国管辖范围内等等。
但是,若真有学成之后去别的国家的人,张富也没办法,只能默默祝好了。虽然这个概率非常的低,因为一个学子在学宫学习只是过程,真正的目的是要通过科举博取功名,博得官职,然后光宗耀祖,实现抱负!
所以说,学宫是科举制度的一个衍生政策,两者相辅相成,若是没有科举,学宫的学子也没有机会展现自己的能力啊!真的有个别人去别的国家,人家也不一定会重用,那又何必大费周章呢?
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