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第八十四章 技术交底（第2页）

但是，在大家谈玄论道的时候，总有一些为民请命的人、舍身求法的人、踏实苦干的人，他们才是中华民族的脊梁。金句批发商鲁迅，就说出了这个观点。所以，帅哥也有人文领域的偶像，那就是鲁迅。冷峻地面对现实，一针见血地面对自身的缺点，这是真实与直接的风格，不愧是学过医的老派别工科男。他直，但他没有情趣吗？

商业文化不是没有优秀的地方，信息与物品的流通，让有价值的东西卖出它应该有的价格，这是生产关系的范畴。所有生产关系，实质上都是一种分配。

但是，今天，人们把商业文化简单地变为忽悠文化，变为零和游戏，变为我赚你的钱。这种倾向，让人担忧。他们还有一套看起来很直接的理论：财富从哪里来？财富从交换中来。既然是交换，就有价格，就有波动，就有赚与赔。

这简直是不讲逻辑的流氓理论。财富不是从交换来的，交换最多算财富实现的一种方式。把方式当原因，这就犯了基本概念的错误。

比如工厂制造出一批产品，也就是创造出了财富。你不交换，财富当然无法以金钱的方式实现。但是，在会计账上，它仍然可以作为存货，体现财富的价值。

小薛正是这种商业文化的受害者，他总想让自身价值最大化，总想在各种交换中取得更高的利润。就像当年张仪与苏秦，卖弄口舌，合纵连横，但是，中国的统一，战国的结束，真的是靠这两张嘴巴吗？

最实际的力量，其实是来自于商秧变法，是秦国生产方式的改变，战时的法制体系与生产体系，促进了生产力的发展。比如当时铸剑水平最高的是越国，勾践剑至今保存在湖北省博物馆，其冶炼技术，至今令人叹为观止。但是，秦朝却搞出了革命性的变化，它创造出了铁剑，一下就实现了降维打击。更莫说它兵器部件生产的标准化，可以通配互换的维修能力，以及弓弩发射的密集化，造成的大面积杀伤，完全把别国的神射手秒杀。

战争工具上的革命还只是一方面，另一方面，农业水利的革命，也是秦国强大的经济基础。郑国渠，原来是郑国人的阴谋，但是泰国却坚持把它修好，不仅疏通的粮道，更是利于灌溉。

最伟大的莫过于都江堰了，至今，它仍然是水利工程史上的奇迹，目前还在发挥着巨大的作用。要知道，中国几千年来的工程及发明，到今天还在发挥作用的，有几个？

以上这些，才是秦国强大的基础，而非后来人们清谈的所谓外交理论以及那些大而化之的雄辩。

清谈如果有用，那玄奘就不用西天取经了。当时，出国前他就已经名声在外，辩才无碍。但是，他说服不了自己，冒着犯罪的危险及生命的危险，西行万里，取得真经。这种求实的作风，历代都应该被人尊敬。而搞科学技术的人，如果没这种精神，那就叫不专业。

当然，他不反对如彭总这种技术型人才，流入销售行业。因为对于彭总业说，销售也是他的专业。专业人干专业事，这一点是值得肯定的。但是，像小薛这样，说话不知深浅的人，如果干销售，也是要砸锅的。

有的人，能力跟不上，总想干些轻松赚钱的事，东一榔头西一棒子，跟风走，那是要吃亏的。你的劳动力价值就是你的核心竞争力，要对自己有一个清醒的评估。上午，帅哥就对冬子的价值进行了评估，觉得他有可能在这条专业的路上走下去，虽然起点很低，但天赋很好，况且，态度很正确。

一个人的起点并不能说明什么，只要年轻，态度端正，一切努力都来得及。一行的时间干长了，你就成了专家了。一羡慕别人的饭碗，努力端好自己的碗，这就是态度。

当然，冬子要端好这碗饭，需要非常努力，非常严谨，还得有一些运气。目前，他将面临的运气并不算太好，公司人事变动的火，有可能会烧到他的身上。

天生的同情感让帅哥觉得，有必要，要跟冬子谈谈。

“小陈，你相信有奇迹吗？”

“帅哥，咋问起这个问题呢？”

“你就说，你相信不相信。”

“帅哥，我觉得，先得弄清奇迹是如何定义的。比如，你可以把运气当成奇迹，把未知的世界当成奇迹，如果这样定义，我承认，它有。”

这个态度，是帅哥所欣赏的。有的人，拿起一个词就评价，像小薛一样，简单地肯定或者否定，都是没有科学逻辑精神的表现。

“对，小陈，你理解得好。要不要听一个奇迹的故事？”

开车时间长了，再加上冬子作为新手，紧张过度会带来疲劳，听听轻松的故事，也不错。

“还真有？帅哥，你讲讲。”

“这是事关财富的故事。其实，这个人，是我的发小。他的真名我就不说了，但他的绰号，我们都叫他：老猫。为什么有这个绰号呢？因为他具备一只老猫的几个特点。第一，他喜欢钓鱼吃鱼，这跟猫的爱好一样。第二，他面相很老，读初中时，脸上就有皱纹了。第三，他个小长得很小，又喜欢到处跑，不正经读书就是贪玩，像一只不听话的猫，鬼鬼祟祟的样子。”

听到这里，冬子笑出声音来。帅哥讲故事很生动，不像他平时那沉默的风格。

“他这样一个人，高中没读完，就到广东打工了。你知道，他那学习态度，肯定是考不上大学的。”

冬子说到：“不一定，上个三本或者专科也不需要多少分的。”

“那是你们现在，大学扩招后的状况。在我们那个年代，大学录取率是很低的。考上高中，就算是有文化了。”