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第三百六十九章 祭祀天地（第1页）

他们青元宗在楚国内称雄一方，但放眼整个天元大陆，却算不上大势力。

“方道友说的极是，飞羽仙门的算盘自然是十分精妙！他们大概是想将我等作为炮灰，削弱罗刹国魔宗的修士大军，一旦魔宗露出什么破绽，他们便可趁机出动，坐收渔翁之利。再不济，也是与魔道分庭抗礼，划地分治，各得其所。只有我等夹在其中，难免要背井离乡，以后想要谋得出路，恐怕是难上加难！”

凌霞仙子艳丽的娇容上，现出无可奈何的失落神情。

但不知是何缘故，此女明眸在萧决从容淡定的面孔上扫过时，却流露出一丝期待的目光。

而萧决一直静静的倾听着二人谈话，眉头微皱，默然不语。

“仙子所言十分透彻，我等绝不能成为他人手中的棋子，任由摆布！老夫这次来，正是受宗门之命，欲邀请萧道友，与老夫一起去一趟丰都国，面见那位飞羽仙门的元婴后期大修士“温逐流”，不知萧道友意下如何？”

方姓老者这番话，让萧决不禁微微一愣。

“去见温真人？他可是飞羽仙门的太上大长老，地位超然，仍在其门门主之上，我等恐怕轻易见之不得吧？”萧决略感惊奇的问道。

“寻常时候或许的确如此，但眼下这个时机，若是飞羽仙门有心利用我楚国修仙界，阻延邪道西侵的脚步，应当可以见到。”方姓老者正色说道，言语中似乎很有信心的样子。

“方道友有信心可以说服温真人，请动丰都国的正道各派出手相助么？”凌霞仙子也是一脸惊讶的问道。

方姓老者闻听此言，微笑着捻了捻白须，大有深意的说道：

“呵呵，修仙之人，所谓正道魔道，不过是功法之分，本质上并无不同，又岂会在意他人的生死？老夫根本没有这种打算。老夫只想向温大真人，讨要一些好处罢了。”

“好处！方道友的意思是为我等各派图谋退路？”凌霞仙子心念急转，立刻明白了老者的用心。

“凌霞仙子真是冰雪聪明。不错，事到如今，单凭我楚国修仙界之力，与罗刹国的三宗四派抗衡，实在是螳臂当车，不如事先找好退路，以免大战落败，退出楚国后，就没了去处。若是能和温真人谈妥条件，我等尽量阻延魔道西侵，同时风都国也必须划出一块地盘，供我等日后发展。如此一来，我等也算是没有了后顾之忧。”

“方道友此言，凌霞也觉得十分有理，但为何要萧某同行呢？无论是血魔教的翼双道友，或是落云宗的赤霄道友，似乎都比在下合适吧。”萧决神色一动，看似随意的问了一句。

“呵呵，道友有所不知，翼双道友与赤霄道友，都是一派尊者，在此危机时刻，须时时刻刻镇守宗门，以防发生不测，所以，这两人是绝对不会与老夫同行的。而那温大真人，修习的功法，乃是十分霸道的《羽化飞升诀》，若是神识稍弱的修士，在其面前，心智都会大受影响，更别说商谈什么了。因此，去者至少也得有元婴中期的修为才行。但在我楚国之内，满足这等条件的，就只有萧道友一人了。萧道友的神识极高，甚至不在老夫之下，相信定能对此行大有助力！”方姓老者不慌不忙的品了一口香茶，缓缓将其中原委说了出来。

“原来萧师弟的神识竟这般强大！”凌霞仙子听闻此话，不由惊奇的喃喃道。

萧决从未在她面前，展露过神识方面的强度，她也并未发觉出任何异常之处。

如今听元婴中期修为的方泾寒这么一说，心中顿时骇然不小。

“方道友过誉了，在下的神识，的确比同阶修士稍高一分，但又怎么能和道友这样的中期修士相提并论！不过既然事关乎我等前景，在下也就答应道友，去拜访一下那位温真人吧。”萧决却轻轻摇头，面露沉吟之色的思量少许后，才淡淡一笑的说道。

“如此甚好，不知萧道友可有何要准备的？若是不多，明日此时，我们便出发吧。”方姓老者一听萧决答应下来，脸色大喜的说道。

“一切按方道友的意思去办。”萧决也没有什么反对的意思，点点头，如是说道。

三人又寒暄客套了一番，这才各自散去。

萧决返回洞府后，将各处的禁制阵法，仔细检查调整一番，便闭目养神起来。

第二日，还未到时辰，方姓老者就主动找上门，邀请萧决即刻出发。

萧决也没有推脱，微微颔首的体表灵光一闪，两人就化为遁光破空而去。

经过大半个月的路程，萧决与方姓老者横跨近百万里，终于来到了丰都国的飞仙圣山。

此山光听其名，便知晓其极为不凡，绝非一般的凡俗之地。

不错，此山正是丰都国第一大宗，天元大陆第一正道门派，在凡人界传承了数十万年之久的上古修仙门派——飞羽仙门的山门所在。

飞仙圣山，乃是一片方圆足有万里之广的巨大山脉，因其中有一座特别挺拔巍峨、灵气异常充裕，直达天际云霄的高峰而得名。

自上古时期开始，天元大陆便有关于此山的传说，流传各处。

在凡人界，但凡能够修炼到化神期的修士，若是想要继续修仙一途，飞升上界的话，就必须来此山祭祀天地，感念法则。

而这祭祀天地的仪式，可谓是非常的复杂繁琐。

按照礼仪制度，祭祀者至少得有着化神初期巅峰的修为，在祭祀前还需在山脚下焚香斋戒，沐浴更衣，静坐冥想九九八十一天，才可正式开始登山。

在登山的过程中，祭祀者不可使用任何法力、修为，只能如同凡人一般，三步一跪，九步一叩，依靠双脚徒步而行，一步步的登上顶峰。

并且这登山的时间，同样有着严苛的讲究。

古人以九为极、为尊，所以祭祀者自踏上山脚，到登山峰顶的时间，必须控制在刚好九天九夜。