除了利用这些天然的磁石,部落里缝制衣服的铁针也派上了用场。
将磁石在铁针上沿着一个方向打磨,打磨个几次之后,铁针就获得了一些磁力,将有磁性的铁针穿过一小截草杆,然后投放到装满水的碗里,静置一段时间,磁针就能准确地分辨出南北了。
或者采用悬挂法,在针中间绑上一根头发丝,吊在空中,也能用来指示方向。
有了指北针,张洪等人长距离的探索,就不容易迷路了。
……
除夕的假日,随着时间的流逝,也快要结束了。
这十来天的节日假期,让忙碌一年的族人们,身心都得到了放松。即便是假日期间,部落里的好消息也有很多,比如族中又有2个小生命诞生。
这2个婴儿的父亲,都不是熊部落的族人,是去年和前年相亲中,被熊巫用很多物资“换”回来的,跟熊部落的女性成家后,很快就融入到了部落中,而有了孩子后,他们对熊部落的羁绊就会更深。
张洪还特意去看了看这两个孩子,一男一女,都很可爱,就像当初的熊花熊草的孩子一样——他刚到部落的那个冬天,手忙脚乱地用陶盆接热水,给新生儿接生的场景依然历历在目。没有什么事情是比部落添丁更让人开心的了。
在张洪的鼓励下,部落这两年自然出生的人口达到了15人,原本还担心有族人难产或者生产过程中出现意外的情况,在引入了张洪一知半解所知不多的后世经验后,大大降低了这些风险。
而且原始人本来体质就要好一些,生出来的婴儿体重也没有后世那么重,对产妇生产的各项条件也不算高,幸而这两年来,孕妇及婴儿的死亡人数为零。
不过要继续保持这样的水准,还有很多路要走。
部落里接生经验最丰富的,居然是熊巫。
记忆里,几乎每次部落有孕妇临盆,都会去请熊巫来给大家祈福,而且熊巫还掌握着不少草药的知识,用常见的植物配出来的东西,有时候张洪也大为惊叹。所以他作为“接生婆”,怕是再适合不过。
只不过他会的东西太多了,基本上学一样会一样,所以张洪不禁感慨着,巫就是巫,没有聪明的脑袋怎么能当上巫的。
这几天,在族人们休息的时候,张洪也带着族中的小孩子们在雪地里抓鸟。
过完除夕之后没几天,又下了一场大雪,整个围墙里被打扫过的地方都被积雪重新覆盖,张洪休息的时候,忽然想起后世学过鲁迅先生的一篇文章,里面就提到了,在雪天用秕谷和筛子捕捉鸟雀的事情。
说干就干,张洪从厨房拿了两个竹筛和两根木棍,又从麻布坊那边扯了一团麻线,顺便从谷仓旁边,让值守的族人舀了一木碗的谷子出来。
带着几个小孩来到南门门口,外面的积雪要比围墙里面更厚,离门口不远的地方,张洪扫出了一块半径2米左右的空地,然后用绳子捆在棍子上,再把棍子竖起来,将筛子的边沿放在棍子顶端,与地面形成一个三角形的空间后,在筛子底下再撒上一把谷子。
剩下要做的事情就简单了,只要躲远一点,看到有小鸟飞下来到这里找吃的,拉动绷紧的绳子,把木棍拉倒,上方的筛子就会倒扣下来,把贪吃的小鸟给罩住。
在离这里十几米远的另一处,也按照这样的办法做了另外一处陷阱。
没过多久,张洪和孩子们手握着绳子,远远地看着有鸟儿从远处飞来。
南门这边有一小片树林,里面大部分是移栽的果树,冬季也有一些鸟类没有迁徙或者冬眠,它们会在田野、树林里寻找一些草籽、果实果腹,视力都是很好的。而且部落厨房附近,经常会有一点食物的碎屑,这些小鸟就会飞过来寻找吃的,他们对部落里比有些族人还要熟悉。
看到张洪布置的陷阱下面有谷子,毫不犹豫地飞下来,落在筛子下面,一边吃着谷子,一边警惕着打量着周围,只要有东西靠近,立马就能飞走。
这种高度的警惕性,是这些鸟类躲避天敌猎杀的手段,也是他们敢来吃谷子的依靠。
不过与狡诈的人类相比,它们的应对方式就很落后了。
等到筛子底下聚集了好几只鸟,正在吃东西后,张洪将绳子猛地一拉,木棍应声而倒,支在木棍上的筛子也落在地上,躲闪不及时的鸟类有好几只被罩在了里面。
“成功喽成功喽,”孩子们兴奋地跳着鼓掌,“族长族长,真厉害。”
张洪也很开心,说明鲁迅先生的方法很靠谱。