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第37章 热情的午餐 四（第2页）

朋友的父亲笑着说：“快来快来，一起包饺子，人多力量大，一会儿就能吃上香喷喷的饺子啦。”我赶忙洗了手，加入到包饺子的队伍中。

朋友的母亲熟练地擀着饺子皮，一边擀一边说：“这饺子啊，馅料可有讲究了。猪肉白菜馅，吃起来香得很；韭菜鸡蛋馅，那叫一个鲜；羊肉胡萝卜馅，营养又美味。”大家一边听着，一边纷纷动手包起饺子来。

朋友调皮地说：“我要包一个带money的饺子，看看谁能吃得到。”

这时，朋友的奶奶说话了：“饺子可不只是为了填饱肚子，它象征着团圆和吉祥。过年包饺子，就是希望一家人在新的一年里平平安安、团团圆圆，如果吃到钱那预示着新的一年撞上钱运啦。”大家都被老太太话逗笑了。

其实，每到过年过节，北方的家家户户都会呈现这样温馨的场景：一家人围坐在一起包饺子，其乐融融。他们会把硬币包进饺子里，这就是所谓“带money的饺子”。谁吃到这个饺子，就意味着新的一年会有好运。饺子成为情感纽带，承载着对美好生活的向往和祝福。贾晓臻说完，眼中满是对这种美好场景的回忆和感慨。

“带money的饺子？”保罗眼睛一下子亮了起来，眼神中充满了好奇与期待。他微微歪着头，嘴角上扬，迫不及待地想要知道这是什么意思。谢莉斯也同样表现出浓厚的兴趣，她睁大眼睛，眼中闪烁着兴奋的光芒，双手不自觉地轻轻握在一起。她微微向前倾着身子，仿佛这样就能更快地了解到关于“带money的饺子”的秘密。两人的脸上都洋溢着好奇的神情，就像孩子发现了新奇的玩具一般，全神贯注地等待着贾晓臻的解释。

朱汉腾接着说：“在华北地区，除了面条，馒头也是常见的主食。馒头可以做成各种形状和口味，有白面馒头、杂粮馒头等。有些地方还会在馒头里加入红枣、豆沙等馅料，使其更加美味。这馒头啊，就像‘不蒸馒头争口气’里说的，它也有着一种坚韧的精神象征呢。”

王启明说：“再看南方，除了湖南的米粉，广东的肠粉也是很有特色的主食。肠粉的口感爽滑细腻，通常会搭配虾仁、牛肉、鸡蛋等食材，再淋上特制的酱汁，味道十分鲜美。还有广西的螺蛳粉，以独特的风味闻名。酸笋、腐竹、花生等配料与爽滑的米粉搭配在一起，形成了一种浓郁而独特的味道。”

贾晓臻又说：“在西南地区，云南的过桥米线也是家喻户晓。过桥米线的汤料十分讲究，要用鸡、鸭、猪骨等熬制出浓郁的高汤，再将各种配菜和米线放入汤中烫熟。此外，云南还有竹筒饭，将糯米放入竹筒中蒸熟，带有竹子的清香。”

朱汉腾补充道：“在华东地区，上海的生煎包备受喜爱。生煎包的外皮酥脆，内馅多汁，底部煎得金黄，一口咬下去，香气四溢。还有江苏的扬州炒饭，米粒分明，配菜丰富，色香味俱佳。”

王启明接着说：“在西北地区，除了陕西的烙面，新疆的馕也是一种重要的主食。馕的种类繁多，有油馕、肉馕、芝麻馕等。馕可以保存很长时间，是当地人出行必备的食物。而且，新疆的手抓饭也很有特色，将羊肉、胡萝卜、洋葱等与米饭一起煮熟，营养丰富，味道鲜美。这手抓饭啊，就像‘舌尖上的舞蹈’，各种食材在口中交织出美妙的滋味。”

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保罗和谢莉斯认真地听着，不时提出一些问题，贾晓臻、朱汉腾和王启明则耐心地解答。随着交流的深入，保罗感慨地说：“华夏的饮食文化真的太丰富了，每一种主食都有它的历史和故事。这让我对华夏有了更深的认识。”

谢莉斯也说：“是啊，我能感受到华夏人对食物的热爱和对生活的热情。这些主食不仅仅是为了填饱肚子，更是一种文化的传承。”

贾晓臻笑着说：“没错，主食总能以最简单的形式击中华夏人的情感。无论是陕西的烙面，还是湖南的米粉，或者是其他地方的特色主食，都承载着人们的记忆和情感。”

贾晓臻又说起了一些关于主食的有趣故事。他说：“在华夏的一些农村地区，每到过年过节，家家户户都会制作各种特色主食。比如在北方的一些地方，人们会蒸花馍，把面团捏成各种形状，有动物、有花朵，寓意着吉祥如意。而在南方的一些地方，人们会制作年糕，年糕谐音‘年高’，象征着人们的生活一年比一年好。”

王启明接着说：“而且，华夏人在制作主食的时候，还会根据不同的季节和节气选择不同的食材。比如在春天，人们会用新鲜的野菜制作馅料，包在饺子或包子里；在夏天，会用绿豆、薏米等食材制作粥或糕点；在秋天，会用南瓜、红薯等制作面食或糕点；在冬天，会用羊肉、萝卜等制作汤面或炖菜。”

保罗和谢莉斯听得入神，他们对华夏主食的多样性和丰富性感到惊叹。保罗说：“华夏人真的很有创造力，能够把简单的食材变成如此美味的食物。”

谢莉斯也说：“是啊，而且每一种主食都有它的文化内涵和历史背景。这真的太神奇了。”

“这就是华夏饮食文化的魅力所在。我们不仅注重食物的味道，还注重食物的文化价值。每一道菜、每一种主食都承载着我们的历史和传统。”贾晓臻笑着说：“保罗先生，在华夏花生可是荤菜、素菜、主食通用的食材，如宫保鸡丁、老醋花生米、蜜枣花生粽等？您瞧好吧，以花生为主题的烹饪大赛请您一定现场观摩并当好评委专家组组长。”

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