教会的典籍室不仅存放了大量的神学典籍,还存有这里的教区建立之初就被圣职不断记录的本地历史,以及所有信徒的名册——对于热沃这种乡下来说,“信徒”基本可以理解为所有人。
当大部分人都开始信教,剩下的人为了合群也会逐渐皈依教会。
巴特努的生活让克雷顿对这种情况有清晰的认知,他将手伸向了一具堆满了古老羊皮纸的架子,那些本教区建立之初留存的最原始的文件就是他想要的东西,他需要知道路易斯告诉自己的那些事有没有隐瞒。
“我听说教会的典籍室是不允许外人进入的,那么这里应该算圣地吧?”朱利尔斯亲眼看着克雷顿的靴子跨过门槛,踩在典籍室石地板的缝隙上,不禁怀疑地自言自语,随后又有些恼火:
“老家伙一直警告那些暗裔不要冒犯圣地,我还以为它们走进来就会爆炸呢。。。。。。或者说只有礼拜堂算是圣地?”
与男巫相比,他的两个同伴显得有些沉默了。
克雷顿一句话也没说,只是一个劲地翻动那些羊皮卷轴,而唐娜则很快被那些书架吸引,随手拿着一本书看了起来,动作很是熟练,一点不像个讨厌学习的人。
也可能这是本故事书。
朱利尔斯不耐烦地敲了敲墙:“不是吧,这时候才开始看书,你们不觉得晚吗?而且我们的药还没配好呢,克蕾缇希娅,别把工作只丢给我这个只有一条好手臂的人。”
听到他的话,克雷顿抬头,才发现唐娜也在看书。
“你们先去做正事,这里的书一会儿可以带回去看。”反正这里已经没有管事的人了。
唐娜拿着书没舍得放下,但脸色看起来有些为难。
“叔父,这种行为算偷窃吧?”
就在她质疑的时候,克雷顿又坦然地抓了几张羊皮纸塞进口袋里。
“这不是偷窃,只是借。我们在走之前把书还回来就行。现在这里可没人能给我们开许可证。”
他说的对,唐娜如此判断,于是欣然地将书放在靠近门口的位置,然后跟着朱利尔斯回到炼金室里。
只有克雷顿一个人的时候,他的工作效率得到巨大的提升。
这些羊皮纸中的确记载了他想要的知识,那是本地教区建立之初对于“宝藏地”的记载。
“奉御座的命令,我,紫衣的主教博希玛,与侍从斯莱德拜访在萨沙隐居的圣徒莫雷德,尝试询问最近关于奈德丽河下的宝藏传闻。
以下文字记录的了我们的经历。
莫雷德是个坚毅的男人。当我们看见他时,立刻从他身上看到了不寻常的光辉,我们确信了关于他的传闻,他所做的比天父对人子要求的更多,因此得到了更多的眷顾与殊荣。
他将自己的小屋建立在河边,不与人相通,只与野兽为伍。我们第一次见到他时,他正不言不语地雕琢着哀悼十字,但不知道为谁雕刻。这些十字已经堆满了他的小屋,上面最大的数字足以令人感到忧心。但我们并没有听到这附近最近有战争或瘟疫蔓延的传闻。
按照御座的要求,我们向他询问了有关宝藏的事,但他一句话也没有回答。
我们以为这是一种默许,于是从附近的聚落雇人来替我们做这件事,并且将调动骑士团的命令传给了黎明教团的教友兄弟。当时已经有许多冒险者在此处汇集挖掘,宝藏随时可能被这些可憎的人渣夺走。如果这里真的有宝藏,那么它落在教会的掌握中无疑比这些人得到更好、更能造福世间。
然而在得知这件事后,圣莫雷德表现出了不赞同的态度。我们这时候才知道他的底线,他允许我们靠近,但不同意我们挖掘他脚下的土地。
在知道我们无论如何也要弄明白这件事后,圣徒莫雷德向我们张开嘴,我们看到了一张空洞的嘴,没有舌头和牙齿。原来,在我们之前,还有冒险者也认为那传说中的宝藏就埋藏在他的隐居之所,一些人因为尊敬他而没有来打扰这里,但还有一些人试图用暴力使这位圣徒屈服,说出关于宝藏的一切,他们没有成功。
圣徒并不识字,只能用手势和我们沟通,这使得交流的效率十分低下。我们又询问了本地人向导关于那群暴徒的事,他们敬畏地告诉我们,那些暴徒最终被圣徒的勇气和坚定折服,没有再回到此处。
暴徒们对圣人的所作所为实属大逆不道,但当我们事后提及报复时,莫雷德却表示不愿意我们追究此事,他已经宽恕了他们,并用手势告诫我们不要为此动怒,要时刻保持如太阳般的仁爱之心。
因为宝藏不是真的,那些因贪欲而起的行动只会失败。