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第118章 讥讽（第2页）

老瓦尔达松摇头失笑，他那充满皱纹的脸上此时露出了略显狰狞的笑容。

老人伸手扯下自己的下衣，露出了脖颈下面那道如同蜈蚣一般狰狞可怕的致命伤痕。

“在我十六岁出海的时候，就遇到了你们这帮天国的疯子，你们可真是什么事情都敢做；妄图杀死大海、妄图永绝古法，我这道伤口就是被一位[十字军]的天使留下来的，不过这位天使后来被海盗们集火打死了，当然，这些海盗后来也被同样用天基炮打死。”

“拥抱新时代？”

“我们可是差点就被新时代给淹没至死。”

对于老瓦尔达松讥讽的话语，夏修不置可否的笑了笑。

过去天国一直忍让古法势力，而百年前，古法和帷幕之间的矛盾迎来了第三次彻底爆发。

古法势力一直是天国需要谨慎对待的另一个团体，这个团体一直梦想回归到“伟力归于己身，则权力尽数归己，万物由己裁定”的超凡原始架构上。

天国的[不可知之地]的社会学教程中就有一本名为《伟力归于己身者与现世权力结构的主要矛盾，这本书夏修以前时常翻看。

因为这本书涉及到了天国的主要纲领，同时它也是每个在[不可知之地]长大的天使们的必读书籍之一。

书中第一卷就是关于权力结构的讨论：如果在现实世界中真的存在着具有超人般伟大力量的个体泛指天国的天使，他们无疑会对当前的权力结构产生深远的影响——具体的影响如何，会取决于这个超能力者选择如何使用他的力量，他的道德观和价值观如何，以及他是如何被社会和政府接受和管理的。

超能力者对权力结构的四大冲击板块论述：

1，政治冲击：如果这个超能力者选择使用他的力量来影响政治，那么他可能会对政权构成威胁，甚至能改变整个国家的权力结构；他可能会成为一个独裁者，亦或者成为推翻独裁政权的英雄；他的存在可能导致权力不平衡，引发政治动荡；他会成为左右人类发展的新道标。

该条目是天国长大的学生的必备论文题目；每届决议集会成员，不论是01还是013，上任后的第一件事情就是在智库的论文库中发表相关论述。

2，经济冲击：如果超能力者能够使用他的能力来创造财富，例如，通过超能力进行资源的快速开采、生产或运输，那么他可能会对经济体系产生显着影响。他可能成为经济的主导者，掌握大量的资源和财富。

天国的必须要面对的论题之二，而这其中最为有名的一本书籍就是天国第三持剑人穆所写的——《论终产者。

3，社会冲击：超能力者的存在可能对社会产生深远的影响。他可能成为公众崇拜的偶像，也可能成为公众恐惧和排斥的对象。他的行为和决定可能会深深影响人们的价值观和道德观。

天国所必要面对的论题之三，该论题被认为是天国伦理委员会存在的根本原因。

4，法律冲击：对于超能力者的管理和监控可能需要新的法律和规章制度。例如，他们是否应该有权利使用他们的力量？他们的行为应该如何被约束和控制？这可能会引发一系列的法律和道德讨论。

《帷幕法就是天国对于这个问题的回答。

在论究伟力个体之前，天国首先所要做的就是——教育。

天国承认，天使的生命高于普通人类的生命，但是天使也是人类的一份子，每个天使都有保护人类的职责。

尹甸和雅威】以及谱系化的扩及是天国存在的基础，因为这两者使得天国的超凡生产力达到一定的水平世界的顶端，满足全体天使的基本超凡需要。

在尹甸的运行中，超凡资料如谱系资源、超凡应用程序、超凡武装的所有权归全体天使所有，它是天国的集体化实现的。

因为尹甸的存在，使得天国实现了公正的分配原则：三阶九级制度的根本原则就是“按劳分配”——这意味着每个天使的职责应该与他们的阶级以及贡献相对应。

而天国真正的核心永远是思想，他们拥有绝对进步的人类至上亦或者说人类崇拜主义思想观念——天使需要接受和认同天国的价值观和原则，以保证人类存续的稳定与繁荣。

曾经盛行“劫掠经济”的狂战士体系就是传统的古法势力，为打击古法猖獗势力，天国设立了[十字军]。这是天国历史上第二支成建制的军队，对于习惯单人成军的天使来说，军队这种东西往往代表着是更为血腥的事情，同时他们也代表着不稳定。

[十字军]在百年前就被决议集会给解散了，现在还留存下成建制的军队就只有[英杰]们所统领的骑士团。