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第224章 葬花吟解析3(第2页)

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

你(黛玉)如今葬花别人笑你痴,他年安葬你的又是谁呢?这里的他年,不是常人理解的后四十回,而是已经在书中出现过了,看过前文的朋友都知道了。

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

眼看这春天即将结束,花儿渐渐的都落了,其实这就是红颜老死的时候。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

当春天彻底走到尽头,红颜也彻底衰老,花落与人亡互不相知。

也就是说:花落的时候与人亡的时候,他们互相是不知道的。

其实《红楼梦》流行以来,大家也都不知道,人们只依据字面推测,黛玉之死是在春天,但是这里,指的却是崇祯皇帝的死亡,就是在春天,只不过花当时不知道。

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而宝玉这个花魂的死亡,黛玉这个鸟魂也是不知道的。双方是相隔开,不在同一时空的,所以葬花吟里,才有如此浓烈的离别之意。

这首诗后面有脂批说:

【余读《葬花吟》至再至三四,其凄楚感慨,令人身世两忘,举笔再四不能加批。有客曰:“先生身非宝玉,何能下笔?即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意。俟看过玉兄后文再批。”噫嘻!阻余者想亦《石头记》来的?故掷笔以待。】

当脂砚斋读到葬花吟的时候,举笔再四也不能加批。从这句话里可以看到,加注批语也是有某种需要的,否则就完全可以不批。

此时却有客人在一边看着,并且说“先生身非宝玉,何能下笔?”可见二人没有那么熟悉。

这个脂批,就表明宝玉的后文,是如何发展,他们也是不能确定的。

脂批很明确,说的是宝玉后文,再次确定了葬花吟的主角,就是宝玉,而这个来客口中的宝玉,非贾宝玉,乃是甄宝玉。

脂砚斋所在的世界,是真实的世界,贾宝玉所在的,是幻境。这二人,也是如葬花人与花魂鸟魂一样,不在同一个空间。

真假宝玉不在同一空间,所以二人相见,只能通过梦境,这个梦犹如照镜子一样,双方都看到了一个与自己一模一样的宝玉。

因此贾宝玉虽然假,但是事情却是现实世界的写照。

诗中受风刀霜剑摧残的花都是指向宝玉,而非黛玉。

因为在当时,黛玉的结局已定,不必等待黛玉的后文,相反的是宝玉之后文,会有哪些文章,作者们也不能确定。

因此掷笔以待,这等待的,就是历史的发展走向。

不懂葬花的真实内情,如果觉得葬花太过矫情,太酸,为何不去做些实事!

这还是一个入世的心态,就是既然世界不好,我们就要参与进去改变她,让她变好。

这里我们要明白的是,作者们已经是入世失败,天下是满清的天下了,他们正是不愿屈服于现实,才选择了“避世”!

结合全文与历史来看,黛玉葬花吟这首诗,不是一种无病呻吟,而是作者亡国之后,对生命发出的悲悯之音。

纵然封建社会都有它残酷的方面,改朝换代都是历史现实,但是车轮滚滚之下,不是必须将前面的路人全部碾压至死的,完全可以更尊重生命。

同样是对待弱小的生灵,宝钗对于蝴蝶是扑来玩耍,黛玉则是将花瓣收入锦囊安葬,孰强孰弱,作者已经给出了对比!

既然清军是如此恶毒的,大观园又是如此一片净土,作者自然不会让她一直呆在这里面了。

果然在第75回,作者就让她搬出了大观园,之前让她进来,只不过是剧情需要,最终是一定会让她出去的,毕竟这里是群花最后的一片净土了。

作者要让他们一直快乐的生活在大观园里,所以书中是不会明写他们的死的,也就是宝玉所说的“虽死不死。”

所以,读者朋友们,你们还会追寻作者是如何写黛玉之死之类的事吗?

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