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第109章 旧山崩摧天地新七(第2页)

他想起来了,在异界前世的蓝星上,关于西游故事中的须菩提祖师。

其实,还有一种相当“唯心”的解释。

依照那个说法,所谓的“须菩提”,其实根本就不存在。

一切都不过是一只石猴,在濒死绝境之中的幻想而已。

在那个故事中,天产石猴自身便拥有着强大的力量。

只不过,石猴不通修行之法,这股力量缺乏引导,故而始终沉寂在石猴体内。

后来,石猴决定出海求仙访道。

毫无意外的,一艘猴子们拼凑起来的小破船,根本就承受不住海上的风浪。

船翻了,并无修为在身的猴子,也落水了。

有说那猴子,是先到达南瞻部洲生活了几年,后来在去往西牛贺洲的途中落水的。

也有说那猴子,连南瞻部洲都没有去过。

他从花果山出发后,很快就落水了。

但无论是哪一个版本,在此故事中,猴子都从未去过西牛贺洲。

他只是在溺水濒死的痛苦之中,依照从花果山群猴,或者从南瞻部洲百姓那里听来的故事。

在自己的想象中,虚构了一个西牛贺洲,虚构了一座灵台方寸山,虚构了斜月三星洞。

也给自己虚构了一位,如同老神仙一般的世外高人,须菩提祖师。

所以,无论是灵台方寸山、斜月三星洞,还是须菩提祖师,它们从一开始都并不存在。

它们只是猴子在绝境中想象出来,引导自己爆发出体内潜力的一个……虚构诱因。

所以,灵台方寸山是心,斜月三星洞是心。

须菩提祖师,也是心。

玄奘愣愣的看着面前,笑的一脸神秘莫测的老婆婆,他甚至有种感觉。

如果这第三个问题,他直接回答说:

须菩提就是西牛贺洲,灵台方寸山上,斜月三星洞内的一位老神仙。

这女娲娘娘,说不定就会摇头感叹玄奘悟性太差。

然后丢给他一块石头,让他去荷花潭旁,将石头磨成一面镜子。

然后自己照镜子看,镜子里的人是谁,谁就是须菩提。

如此一来……

所以,那个猴子想象出来的须菩提,他根本就不懂什么三界格局。

不知道灵山与天庭的存在。

也不懂那些自从太古,自从世界初创以来,就存在于世间的强者究竟有多么可怕。

所以猴子,也只是沉入海底,龟息休眠了十年时间。

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醒来后,自以为自己拜了师父,还练成了一身不俗的修为神通。

但是对于这个世界,对于那满天神佛的真正实力,对于各家各派的背景后台。

猴子仍旧是一无所知。

如此一来,倒是能够解释清楚很多问题了。

但与眼前情形相比较,玄奘只感觉,各种悖论也随之而来。

首先,如果灵台方寸山、斜月三星洞,包括须菩提祖师,都是猴子幻想出来的。

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