往大了说,启蒙教材可以关乎一个王朝的命运。
也正因为这样,历朝历代都对于启蒙教材非常的重视。
例如周代的《史籀篇》,秦始皇一统六国之后编撰的《苍颉篇》,都是在皇权监督之下留下的经典。
在大唐一统之后,李渊也命人开始编制带有大唐特色的启蒙教材,但是几年过去却一直没有什么进展。
民间使用的仍然是过去的老文章。
至于《千字文》,三人自然也知道。
这也是世家贵族中比较常用的启蒙文章之一。
“天地玄黄,宇宙洪荒”
前面几句也算是朗朗上口,他们三人也都还记得。
不过他们自然也知道《千字文》的不足,需要其他的教材配合。
长孙无忌三人虽然吃惊,但孔颖达却是已经不以为然了。
从他和李纲那天在楚王府学习汉语拼音开始,他就习惯了李佑的这种语气。
现在李佑肯定把文章交给他,他自然满心欢喜,不会有任何的意见。
孔颖达先看的是《百家姓》。
“李赵钱孙,周吴郑王,冯陈褚卫,蒋沈韩杨。”
只是看了几行,孔颖达便皱起了眉头。
倒不是李佑的书不好,其实孔颖达只看了几句就明白这本书的含义了。
《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但是却对姓氏文化的传承和认识有着巨大的作用。
对于李佑能够想到将这些姓氏单独罗列成书,这样的巧思,让孔颖达也是佩服不已。
同时这些毫无关联的字还能句句押韵,也让孔颖达对李佑的文采大为惊叹。
用这些姓氏文,其难度堪比当年周侍郎用限定的千字来做千字文了。
不过,虽然文采飞扬,这千字文中却有个重大的问题。
那就是这样的排列,势必会引起各大世家的排斥。
这文章虽然将皇族李姓排在了第一位,但是对于现在强横的五姓七望来说却是非常不友好的。
五姓七望之中除了李姓在第一,郑姓和王姓分列第七八位,而卢、崔、二姓却是都已经排到了百名开外。
这让自称为天下第一的博陵崔氏如何能忍,让清河崔氏、范阳卢氏如何能忍!
而他自己的曲阜孔氏虽然没有这么惨,但也排到了二十开外,让孔颖达有些不能接受。
李佑将文字交出去,便自己找了个沙发坐下,吃起了水果。
而李世民见到孔颖达皱起眉头,便开口问道:“孔祭酒,这文章如何?”
孔颖达无奈,还是将文章交给了李世民说道;“这个老臣不好说,还是请陛下亲自过目吧!”
孔颖达不光是不好说,更是不敢说。
他自己虽然不惧五姓七望,但是他们实力强大却是毋庸置疑的。
如此文章无异于是对这些世家的挑衅。
李世民接过《百家姓》,很快便也发现了问题。
想到世家的豪横,李世民也是一阵的无奈,但是想到李佑那些超前的想法,一时间也不知道如何是好。
思考了一番之后,李世民还是觉得将这个烫手的山芋还给李佑。
“佑儿,这姓氏的排名可有说法?”